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辨小兒五音

辨小兒五音

辨小兒五音2
原文
五音以應五臟。金聲響。土聲濁。木聲長。水聲清。火聲燥。肝病聲悲。肺病聲促。心病聲雄。脾病聲慢。腎病聲沉。大腸病聲長。小腸病聲短。胃病聲速。脾病聲清。膀胱病聲微。聲輕者氣弱也。重濁者痛與風也。高聲者熱欲狂也。聲噎者氣不順也。喘者氣促也。聲急者驚也。聲塞者痰也。聲戰者寒也。聲濁沉靜者疳積也。噴嚏者傷風也。呵欠者神倦也。聲沉不響者。病勢危也。如生來不大啼哭。聲啾唧者夭也。既能識其聲音。又常辨其氣色。即知其病之根源矣。
白話
五音對應五臟。金屬的聲音響亮,土的聲音渾濁,木的聲音悠長,水的聲音清澈,火的聲音乾燥。肝病聲音悲傷,肺病聲音急促,心病聲音雄壯,脾病聲音緩慢,腎病聲音低沉。大腸病聲音長,小腸病聲音短,胃病聲音快速,脾病聲音清亮,膀胱病聲音微弱。聲音輕微的是氣虛弱,聲音重濁的是疼痛與風邪,聲音高亢的是熱邪將要發狂,聲音噎塞的是氣不順暢,喘息的是氣促,聲音急促的是驚嚇,聲音堵塞的是痰,聲音顫抖的是寒,聲音渾濁沉靜的是疳積,打噴嚏的是傷風,打呵欠的是精神疲倦,聲音低沉不響的是病情危急。如果生來不太啼哭,聲音細小的是夭折之象。既然能辨識聲音,又常觀察氣色,就能知道疾病的根源了。
原文
為醫固難。及幼尤難。故醫者診視小兒之證。倘色脈精切。則死生可判。若因恐觸病家之諱。猶豫其說。不吐真情。稍有差池。必遭其怨。與其受怨於後。孰若告之於先。縱有危難。夫復何怨。昔扁鵲見桓侯曰。疾在腠理。不治將深。桓侯不信。復見曰。疾在骨髓。雖司命無如之何。後果弗起。學者於此觸類究心。斯有得於扁鵲之妙旨。五指甲倫為十王穴
白話
當醫生本來就困難,治療小兒尤其困難。所以醫生診視小兒的病症,如果氣色脈象診斷精確,那麼生死就可以判斷。如果因為害怕觸犯病家的忌諱,猶豫不決,不說出實情,稍有差錯,必定會遭到他們的埋怨。與其事後受到埋怨,不如事先告知。即使有危險困難,他們又有什麼可埋怨的呢?從前扁鵲見到桓侯說:「疾病在皮膚紋理,不治療將會深入。」桓侯不相信。後來又見到說:「疾病已深入骨髓,即使是掌管生命的神也無可奈何。」後來桓侯果然沒能起來。學醫的人對此觸類旁通、用心鑽研,就能得到扁鵲的妙旨。五指甲倫為十王穴。