痧疹輯要

卷四

選案(5-2)

卷四/選案18
原文
又云:孫兒炎壽出痧已過七朝,四五朝少服疏表一劑,痧沒後熱未退,人事不爽,知其肺家餘毒未清。
白話
又說:孫兒炎壽出痧已經過了七天,第四五天稍服了一劑疏表藥,痧退後熱未退,精神不爽,知道是肺家餘毒未清。
原文
至九朝午後熱甚,口舌生瘡,有時痰嗽氣促。熱退時脈平,小熱來時脈數。
白話
到第九天午後熱甚,口舌生瘡,有時痰嗽氣促。熱退時脈平,小熱來時脈數。
原文
大熱服清熱保肺之劑,安臥能乳,人事理宜清爽,而大勢沉困,呻吟不定,故復論之。大熱七日多汗,表氣與陰液皆虛也。小便清利,裡熱亦降也。
白話
大熱時服用清熱保肺之劑,安臥能乳,精神理應清爽,但大勢沉困,呻吟不定,所以再論之。大熱七日多汗,表氣與陰液皆虛。小便清利,裡熱也降。
原文
大便泄且多次黃黑色,雖為夾熱下痢,腸胃亦虛也。
白話
大便泄瀉且多次黃黑色,雖為夾熱下痢,腸胃亦虛。
原文
唇舌瘡是心脾二家蘊熱所發,餂乳無所苦,亦無大害,且既發為口瘡,其無內陷可知也。
白話
唇舌瘡是心脾二家蘊熱所發,吮乳無所苦,亦無大害,且既發為口瘡,其無內陷可知。
原文
食乳飲藥之後,不移時便泄,不能停蓄,腸胃愈虛也。痰嗽喘促無已時者,為實為閉。
白話
食乳飲藥之後,不久便泄,不能停蓄,腸胃愈虛。痰嗽喘促不停者,為實為閉。
原文
有時而止,安臥而定,非實閉也,是肺金受火邪之克,正氣虛,痰不運行也。
白話
有時而止,安臥而定,非實閉也,是肺金受火邪之克,正氣虛,痰不運行。
原文
合而論之,雖曰餘熱尚存,當以正氣為主,酌以補而不滯之劑治之,人參三分,麥冬六分,橘紅三分,茯苓六分,料豆一錢,地骨皮五分,炒梔子五分,桔梗五分,甘草三分。
白話
合而論之,雖說餘熱尚存,當以正氣為主,酌以補而不滯之劑治之,人參三分,麥冬六分,橘紅三分,茯苓六分,料豆一錢,地骨皮五分,炒梔子五分,桔梗五分,甘草三分。
原文
卯時服藥,辰巳二時相安,午後復發熱,呻吟,唇紅面赤,脈來滑數。肺熱猶甚,人參易沙參,再加枯芩三分。服藥後熱又漸平。十朝心脾二經熱平,故午前退。
白話
卯時服藥,辰巳二時相安,午後復發熱,呻吟,唇紅面赤,脈來滑數。肺熱猶甚,人參易沙參,再加枯芩三分。服藥後熱又漸平。第十天心脾二經熱平,故午前退。
原文
肺熱仍在,故午後猶熱,熱來時呻吟脈大,唇紅頰赤,眼角生脂。書云:臟腑之傷,肺則尤甚。是以昨加黃芩得效。
白話
肺熱仍在,故午後猶熱,熱來時呻吟脈大,唇紅頰赤,眼角生脂。書云:臟腑之傷,肺則尤甚。是以昨加黃芩得效。
原文
因思病重藥輕,雖效而熱難盡除,前方用沙參,再守一劑。
白話
因思病重藥輕,雖效而熱難盡除,前方用沙參,再守一劑。
原文
十一朝午前安靜,午後猶熱,熱則痰嗽氣促。
白話
第十一天午前安靜,午後猶熱,熱則痰嗽氣促。
原文
欲除痰當清熱,欲平熱當養陰,痧後養陰退陽,千古大法,生地、麥冬、丹皮、料豆、炒梔子、叭膽杏仁、橘紅、茯苓、牛蒡子、桔梗、甘草。
白話
欲除痰當清熱,欲平熱當養陰,痧後養陰退陽,千古大法,生地、麥冬、丹皮、料豆、炒梔子、叭膽杏仁、橘紅、茯苓、牛蒡子、桔梗、甘草。
原文
十二朝午熱減半,精神漸轉,前方再守一劑。十三朝停藥。
白話
第十二天午熱減半,精神漸轉,前方再守一劑。第十三天停藥。
原文
十四朝右腮發紅,午後又熱,口瘡又發,舌尖下一大瘡,金黃色,復與清心之劑,連翹、山梔、桔梗、甘草、牛蒡子、貝母、麥冬、料豆、枳殼、木通,二劑平矣。
白話
第十四天右腮發紅,午後又熱,口瘡又發,舌尖下一大瘡,金黃色,復與清心之劑,連翹、山梔、桔梗、甘草、牛蒡子、貝母、麥冬、料豆、枳殼、木通,二劑平矣。
原文
痘證多心脾熱,故多用黃連;痧疹多肺熱,故宜黃芩、山梔。
白話
痘證多心脾熱,故多用黃連;痧疹多肺熱,故宜黃芩、山梔。
原文
黃芩有二種,一種色黃而中空者,一種色綠而中實者。中空者名枯芩,肺欲空,故宜之。
白話
黃芩有二種,一種色黃而中空者,一種色綠而中實者。中空者名枯芩,肺欲空,故宜之。
原文
中實者名條芩,又名子芩,腸欲實,故宜之。痧疹用枯芩,不必酒炒。止痢安胎,皆用條芩。
白話
中實者名條芩,又名子芩,腸欲實,故宜之。痧疹用枯芩,不必酒炒。止痢安胎,皆用條芩。