原文
《泰西方鑑》云：種疹法：先於患者發疹最多處部，以鈹針微刺之，急將綿一片，浸取其血。
白話
《泰西方鑑》說：種疹的方法：首先在患者發疹最多的部位，用鈹針輕輕刺破，趕緊用一片棉布浸取那裡的血液。
卷一
引種（1）
卷一／引種14 句
原文
爾後就種者臑上徐徐刺之，令血流漓，凡一刻頃，乃取彼浸血綿貼其疵上，直緊綁之，放置三日許，而後撤去。
白話
之後在種痘者上臂慢慢針刺，讓血流淌約一刻鐘的時間，然後取那浸血的棉片貼在傷口上，用布紧紧绑住，放置大約三天後再拆除。
原文
但要其針疵不深不淺，一適其宜；貼綿間不長不短，惟中其時。
白話
但要點是針刺的傷口不深不淺，恰到好處；貼棉布的時間不長不短，正好適時。
原文
霖按：此即泰西牛痘法也，由清冷淵、消濼等穴引出命門伏毒。痧疹與痘證，雖有氣血之殊，然其理則一。
白話
霖按：這就是西方牛痘的方法，由清冷淵、消濼等穴位引出命門潛藏的毒素。痧疹與痘證，雖然有氣與血的區別，但道理是一樣的。
原文
可以擇天時，察人事，較疫癘感召，內外之因齊發者不同。
白話
可以選擇天時，考察人事，與疫癘感召、內外病因同時發作的情況不同。
原文
今牛痘業已盛行，未見流弊，醫家病家，可勿疑貳。
白話
現在牛痘已經盛行，沒有見到什麼流弊，醫家和病家可以不必懷疑猶豫。
原文
又法：取浸血綿一片，插入鼻中，亦能傳染。
白話
另一個方法：取一片浸血的棉片，插入鼻中，也能傳染。
原文
霖按：此即中土種痘法也，由此引命門伏毒，由臟腑而肌肉。
白話
霖按：這就是本土的種痘方法，由此引出命門潛藏的毒素，從臟腑到肌肉。
原文
雖可擇天時，察人事，究未若由經絡引出者為穩。
白話
雖然可以選擇天時，考察人事，但終究不如由經絡引出安全穩妥。
原文
又法：取患者眼淚，若鼻涕，蘸綿以插入種者鼻內，或貼之皮膚，亦能傳染。
白話
另一個方法：取患者的眼淚或鼻涕，蘸在棉片上插入種痘者的鼻內，或者貼在皮膚上，也能傳染。
原文
又法：將患者之親近衣，遍摩種者之身體，或著之臑腳，是亦一良法也。
白話
另一個方法：用患者的貼身衣物，全面摩擦種痘者的身體，或者讓種痘者穿上，也是個好方法。
原文
霖按：此兩節閤中西種痘法脫化出者，用涕淚較刺血為尤便。
白話
霖按：這兩節是會合中西種痘法演化出來的，用涕淚比用刺血更為方便。
原文
但從經絡引出者為善，由臟腑引出者究未妥當。
白話
但從經絡引出者為善，由臟腑引出者究竟不夠妥當。
原文
凡種疹者，有八益焉。不至陷不治，一也；無其毒侵肺以發咳嗽，二也；雖有餘毒，無侵入眼耳及他要具，三也；比較於天行，則質善而證順，四也；縱發焮腫、大熱、煩悶等，其證大率輕易，五也；天行之疹者，間易至勞狀，至於種者，則決無有其患，六也；病中或發嚏，或多淚，然至疹痂乾燥乃即止，七也；於種痘法則疵瘡膿潰動經久，於此法則其疵速愈，八也。
白話
凡是種疹的，有八大益處。不會發展到無法救治的程度，這是第一；沒有毒素侵襲肺部而發咳嗽，這是第二；即使有殘餘毒素，也不會侵入眼耳及其他重要器官，這是第三；與自然傳染相比，種疹的痘疹品質良好、病程順暢，這是第四；即使發紅腫、大熱、煩悶等，症狀大體都很輕微，這是第五；自然感染的疹子，有時容易變成虛勞，而種疹者絕不會有這種憂患，這是第六；病程中或許會打噴嚏，或許會流淚，但到疹痂乾燥就停止了，這是第七；用種痘法則瘡口膿潰拖得很久，用種疹法則傷口很快就好了，這是第八。
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