原文
《周禮》，周公所以治天下者，無一事不備。至於醫師，特令上士為之。下逮於鳥獸，亦有醫。
白話
《周禮》這本書，是周公治理天下的法則，沒有一件事情不完備。其中對於醫師，特別命令由「上士」來擔任。往下甚至到鳥獸，也都有專門的醫治。
序
序
序6 句
原文
以是知百家技藝，皆聖人之所創制，民生之不可一日無者。其為經綸參贊之功，至矣。
白話
由此可知，百家的技藝，都是聖人所創立制定的，是百姓生活中一天都不能缺少的。它們對於治理國家、輔助天地化育的功勞，真是達到極點了。
原文
今世醫亦有官，而四方之為醫者不少，如史傳紀載，未之或聞。欲求平正通達之醫，亦不數覯。良由學業不精，故斯道日晦。
白話
現今社會，醫官雖然也有設置，而各地行醫的人也不少，但像史書傳記中所記載的那樣高明的醫者，卻不曾聽聞。想要找尋一位醫理平正通達的醫師，也很難見到。這實在是因為醫者的學業不精，所以這門醫道也日益晦暗不明。
原文
吾友葉君子雨，敏而好學，中年頻遭家難，多誤於庸工之手，慨然有濟世之志。
白話
我的朋友葉子雨先生，聰敏又好學，中年時接連遭遇家庭變故，多次被庸醫耽誤，於是感慨地立下濟世救人的志向。
原文
廣搜醫籍，閉戶十年，深造軒岐之奧，著述甚富。昨以《痧疹輯要》一種見示，伏讀再過。
白話
他廣泛蒐集醫書，閉門鑽研十年，深入探求軒轅黃帝與岐伯醫學的奧秘，著作非常豐富。昨天他將《痧疹輯要》這本書給我看，我恭敬地反覆閱讀了兩遍。
原文
其辨證論因，折衷中外，於前人依違附會之說，立為剖斷；而論三焦及同身取寸之義，發前人所未發，尤為名言至理，超軼古今。可謂濟世之書也，可謂傳世之書也。愛付於民，公諸海內，是為序。光緒庚寅暮春之初四明北亭李振霆撰
白話
書中辨別證候、討論病因，調和中西醫學，對於前人模稜兩可、牽強附會的說法，都加以明確的剖析判斷；而論述三焦以及同身寸取穴的意義，更是闡發了前人未曾說明的道理，尤其是至理名言，超越古今。這真可以說是濟世的書，也可以說是傳世的書。我樂於將它交付給百姓，公諸於天下，是為此序。光緒庚寅年暮春之初，四明北亭李振霆撰寫。
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