原文
黃帝曰：肺之令人咳，何也。歧伯曰：五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。
白話
黃帝問：肺為什麼會使人咳嗽呢？歧伯回答：五臟六腑都會使人咳嗽，不只是肺。
卷七
咳嗽解
卷七／咳嗽門9 句
原文
夫肺為華蓋，口鼻相通，息之出入，氣之升降，必由之路，故專主氣。《經》曰：形寒飲冷則傷肺。由兒衣太薄及冷飲之類，傷於寒也。《經》曰：熱傷肺。由兒衣太厚，愛養過度，傷於熱也。又曰：皮毛者肺之合。
白話
肺像是華蓋，與口鼻相通，呼吸的出入、氣的升降，都必須經過肺，所以肺專門主管氣。《經》書上說：形體受寒、飲食冷物會傷害肺。因為小孩衣服太薄或喝了冷飲之類的，傷於寒邪。《經》書上說：熱會傷害肺。因為小孩衣服太厚，過度溺愛保養，傷於熱邪。又說：皮毛是肺的相合之處。
原文
皮毛先受邪氣，邪氣得從其合，使氣上而不下，逆而不收，充塞咽嗌，故令咳嗽也。
白話
皮毛先感受邪氣，邪氣得以從皮毛侵入，使氣向上而不下，氣逆而不能收斂，充滿阻塞咽喉，所以使人咳嗽。
原文
《病機式要》云：咳嗽謂有聲有痰，因肺氣受傷，動乎脾濕而然也。咳謂無痰而有聲，肺氣傷而不清也。嗽謂無聲而有痰，脾虛動而為痰也。
白話
《病機式要》說：咳嗽是指有聲音有痰液，是因為肺氣受損，觸動了脾濕而造成的。咳是指沒有痰液而有聲音，是肺氣受損而不清暢。嗽是指沒有聲音而有痰液，是脾虛運化而生痰。
原文
二者雖俱屬肺病，然又有肺寒肺熱之分，食積分寒之別，宜詳辨之。
白話
兩者雖然都是肺的疾病，然而又有肺寒和肺熱的分別，以及食積分為寒證的區別，應當詳細辨別。
原文
臟腑皆令人咳，然必臟腑各受其邪，而終皆不離乎肺也。
白話
五臟六腑都會使人咳嗽，然而必定是臟腑各自受到邪氣侵襲，而最終都不會離開肺。
原文
但因痰而嗽者痰為重，主治在脾；因咳而動痰者，肺為重，主治在肺。
白話
但是因為痰而嗽的以痰為主，治療重點在脾；因為咳而牽動痰的以肺為重，治療重點在肺。
原文
以時言之：清晨咳者，屬痰火；午前嗽者，屬胃火；午後嗽者，屬陰虛；黃昏嗽者，火浮於肺，二便嗽者，食積滯於三焦；肺實者，煩嗽抱首，面赤反食；肺虛者，氣逆虛鳴，面目白飧泄；肺熱者，痰腥而稠，身熱喘滿，鼻乾面紅，手捏眉目；肺寒者，嗽多痰清，面白而喘，惡風多涕。
白話
根據時間來說：清晨咳的，屬於痰火；午前嗽的，屬於胃火；午後嗽的，屬於陰虛；黃昏嗽的，火浮於肺；大小便時嗽的，食積停滯於三焦；肺實的人，咳嗽厲害抱頭，面紅反而不想吃東西；肺虛的人，氣逆虛喘，面目發白，瀉下未消化的食物；肺熱的人，痰腥臭而稠，身體發熱喘息滿悶，鼻乾面紅，不自覺地揉捏眉目；肺寒的人，嗽多痰清，面色白而且喘息，怕風而且鼻涕多。
原文
又因其虛實寒熱，調理各不相同，因作咳嗽解。
白話
又因為咳嗽有虛實寒熱的不同，調理方法也各不相同，因此作了這篇咳嗽解。
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