原文
五軟，謂頭項軟、手軟、腳軟、身軟、口軟是也。
白話
五軟，是指頭項軟、手軟、腳軟、身體軟、口腔軟（無力）。
卷三
五軟症
卷三／身體諸病門13 句
原文
頭項軟者，天柱骨倒也。古法主健骨散（如白殭蠶炒為末，每服五分或一錢，薄荷泡酒調下）。
白話
頭項軟的，是指天柱骨（頸椎）傾倒無力。古代的方法主要用健骨散（例如將白殭蠶炒後研成細末，每次服用五分或一錢，用薄荷泡酒調和服用）。
原文
外貼生筋散（如木鱉子三個，蓖麻子三十粒，俱去殼，研勻，先抱兒頭仰起，摩頂上令熱，作餅貼之）。
白話
外用貼敷生筋散（例如木鱉子三個、蓖麻子三十粒，都去除外殼，研磨均勻，先將小孩的頭抱起仰起來，按摩頭頂使其發熱，做成藥餅貼上）。
原文
手軟者，無力以動也。古法主薏苡丸（如薏苡仁、當歸、秦艽、酸棗仁、防風、羌活各等分，為末蜜丸），荊芥湯化下。
白話
手軟的，是指無力活動。古代的方法主要用薏苡丸（例如薏苡仁、當歸、秦艽、酸棗仁、防風、羌活各等份，研成細末煉蜜為丸），用荊芥湯化開服用。
原文
腳軟者，行遲也。古法主六味地黃丸，加五味子、鹿茸、牛膝、五加皮，久服有效。
白話
腳軟的，是指行走遲緩。古代的方法主要用六味地黃丸，加上五味子、鹿茸、牛膝、五加皮，長期服用有效。
原文
身軟者，肉少皮膚自離，或遍身筋軟者。古法主鹿茸四斤丸〔如肉蓯蓉、牛膝、木瓜、菟絲子、熟地、鹿茸、天麻、杜仲、五味子（各等分），為末蜜丸〕，溫酒或米飲下。
白話
身體軟的，是指肌肉消瘦皮膚鬆弛，或者全身筋脈軟弱。古代的方法主要用鹿茸四斤丸〔例如肉蓯蓉、牛膝、木瓜、菟絲子、熟地、鹿茸、天麻、杜仲、五味子（各等份），研成細末煉蜜為丸〕，用溫酒或米湯送服。
原文
口軟者，語遲也。古法主六味地黃丸，如鹿茸、五味子，久服有效。
白話
口腔軟的，是指說話遲緩。古代的方法主要用六味地黃丸，配合鹿茸、五味子，長期服用有效。
原文
〔真按〕頭項軟為肝腎病。手足軟為脾胃病。身軟為陽衰髓怯。口軟為虛。
白話
〔按實際情況分析〕頭項軟是肝腎方面的疾病。手足軟是脾胃方面的疾病。身體軟是陽氣虛衰、骨髓不足。口腔軟是虛證。
原文
五軟之症，厥有二因：（甲）因稟受胎氣不足。虧於先天者，補於後天。此語誠然。獨不思兒體嬌嫩。藥性剛悍。
白話
五軟的症狀，大致有兩個原因：（甲）因為稟受的胎氣不足。先天不足的，用後天來補。這話固然正確。只是沒想到小兒的身體嬌嫩，藥性又猛烈。
原文
方名健骨生筋，匪特骨不能健，筋不易生，而反累及陰陽不協，水火凋。兒之體既涉於偏。兒之病安期其復。
白話
方名叫健骨生筋，不但骨頭不能強健，筋也難以生長，反而連累陰陽不協調，水火失調。小兒的體質既然已經偏頗，小兒的病怎麼能期望康復呢？
原文
惟藉天然培養，寒熱適宜，乳食合度，自有不期然而然者，其效較著。（乙）因大病或久病之後。忽見頭項軟者。亦當察其何病之根源。
白話
只有依靠天然的調養，寒熱適宜，餵乳和飲食恰到好處，自然會有自然而然康復的情況，效果反而比較顯著。（乙）因為大病或久病之後，忽然出現頭項軟的，也應當診察是什麼病的根源。
原文
不但強筋骨之首烏、木瓜、五味子、五加皮諸味宜慎用，即補氣血之人參、熟地等味亦宜慎用。
白話
不但強筋骨的何首烏、木瓜、五味子、五加皮等藥物應當慎用，就連補氣血的人參、熟地等藥物也應當慎用。
原文
蓋此證重脾腎尤重在胃，因胃為五臟六腑之化源，若能升舉其脾氣，則臟氣有所稟，而諸軟之症悉除矣。
白話
這是因為這個證候重視脾腎尤其重視胃，因為胃是五臟六腑化生的源頭，如果能提升脾的運化功能，那麼臟腑之氣就能有所稟受，各種軟弱的症狀就能全部消除了。
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