原文
察病必須明表裡,更詳虛實在初分;惡攻喜補人皆信,誰識攻中有補存。
察病必須明白表裡,更要詳審虛實的初始區分;厭惡攻法喜愛補法,人人都相信,誰知道攻法之中有補法存在。
原文
張子和曰:人身不過表裡,血氣不過虛實。此言其大略耳。
張子和說:人體不過是表裡,血氣不過是虛實。這是說其大概罷了。
原文
惟庸工之治病,純補其虛,不敢治其實,舉世皆曰平穩,誤人不見其跡。
只有庸醫治病,一味補其虛,不敢治療其實,全世界都說平穩,耽誤了人卻看不見痕跡。
原文
渠亦不自省其過,雖終老而不悔,且曰:吾用補藥也,何罪焉?病人亦曰,彼以補藥補我,彼何罪焉?雖死亦不知覺,此庸工誤人最深。
他們也不自我反省過錯,即使到老也不後悔,而且說:我用補藥,有什麼罪過呢?病人也說,他用補藥補我,他有什麼罪過呢?即使死了也沒有知覺,這是庸醫害人最深。
原文
如鯀湮洪水,不知五行之道,夫補者人所喜,攻者人所惡,醫者以其逆病人之心,而不見用,不若順病人之心,而獲利也,豈復計病者之死生乎?
如同鯀堵塞洪水,不知道五行的道理。補法是人所喜歡的,攻法是人所厭惡的,醫者因為它違背病人的心意,而不被採用,不如順從病人的心意,而獲得利益,哪裡還會計較病人的死生呢?
原文
蓋醫有賢愚,人多謬誤,以賢為非,以愚為是,不明標本,妄投藥餌,自取危困,徒切感慨。
大概醫生有賢明和愚昧,人們多有錯誤,把賢明當作不對,把愚昧當作正確,不明白標本,胡亂用藥,自取危險困頓,徒然深切感慨。
原文
所謂攻者,萬病先鬚髮散外邪,表之義也;外邪既去,而元氣自復,即攻中有補存焉,里之義也。
所謂攻法,萬病必須先發散外邪,這是表的意義;外邪已經去除,而元氣自然恢復,就是攻法之中有補法存在,這是裡的意義。
原文
然察其表裡虛實,尤在臨機權變,毋執一定之規也。
然而觀察其表裡虛實,尤其在於臨機應變,不要固執一定的規矩。
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