原文
鄭氏議古人醫書，不能無失。如錢氏治慢驚用栝蔞湯，與病不相主對，是謂之失。
白話
鄭氏評論古人的醫書，不可能沒有失誤。例如錢氏治療慢驚風使用栝蔞湯，與病情不相對應，這就是所謂的失誤。
拾遺
辨藥病不相主對
拾遺7 句
原文
以愚觀之，所傳藥性，醫者之通曉，縱有前證，未必肯用，但不容不講明耳。
白話
依我看來，所流傳的藥性知識，是醫者所通曉的，即使有前述的症狀，也未必會使用，只是不能不講清楚說明罷了。
原文
殊不知錢氏既沒之後，其書成於仕路，故人閻孝忠編集刊行，屢經異代。
白話
卻不知道錢氏去世之後，他的書是在官場中完成的，由友人閻孝忠編輯刊行，屢次經歷不同的朝代。
原文
況錢氏儒醫，名聞朝野，施治之法，如珠在貫，未嘗少差。
白話
何況錢氏是儒醫，名聲傳遍朝廷與民間，施行治療的方法，如同珠子串在繩上，未曾有過絲毫差錯。
原文
鄭氏所指慢驚誤用栝蔞湯，然本方下明載治肺熱涎盛，非為慢驚之設，閻孝忠豈不知此。
白話
鄭氏所指出的慢驚風誤用栝蔞湯，然而這個方劑下面明確記載治療肺熱痰涎旺盛，並非為慢驚風而設，閻孝忠難道不知道這一點嗎？
原文
其或居官錄梓之日，失於參考，訛傳此劑，致有前議。
白話
或許是在他擔任官職刻版印刷的那天，疏於參考，錯誤地傳下了這個方劑，以致有前面的議論。
原文
今歷年已遠，卒難校正，若論五臟補瀉之妙，卻無瑕可指，及諸雜方，有功於世，不為不多，《直訣》一書，信不誣矣。
白話
如今歷經年代已經久遠，終究難以校正，如果論述五臟補瀉的奧妙，卻沒有缺點可以指責，以及各種雜方，對世間有功勞，不算不多，《直訣》這本書，確實沒有虛假啊。
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