原文
禹餘糧（火煅，醋淬七次，三兩） 龍骨 艾葉（醋炒） 赤石脂 牡蠣（煅） 地榆（各二兩） 牡丹皮 厚朴 當歸 阿膠（蛤粉炒成珠子） 吳茱萸（湯洗） 香白芷 肉桂（去粗皮，各一兩） 附子（炮，半兩）
白話
禹餘糧（用火煅燒，再用醋淬煉七次，三兩）、龍骨、艾葉（用醋炒過）、赤石脂、牡蠣（煅過）、地榆（各二兩）、牡丹皮、厚朴、當歸、阿膠（用蛤粉炒成珠子狀）、吳茱萸（用熱湯洗過）、香白芷、肉桂（去除粗皮，各一兩）、附子（炮製過，半兩）。
調經門
赤白帶下（6）
調經門27 句
原文
上為末，麵糊為丸，梧桐子大。每服三十丸，濃煎醋湯下。〔澀劑〕
白話
將上述藥材研磨成粉末，用麵糊調和製成丸子，大小如梧桐子。每次服用三十丸，用濃煎的醋湯送服。〔此為澀劑〕
原文
固真丸 治白帶久下不止，臍腹冷痛，其寒捫之如冰，陰中亦然，目中溜火上壅，視物䀮䀮無所見，齒皆惡熱飲痛，須得黃連末擦之，其痛乃止，惟喜干食，大惡湯飲。此病皆寒濕乘其胞內，故喜干而惡濕。肝經陰火上溢走於標，故上壅而目中溜火。腎水侵肝而上溢，故目中䀮䀮無所見。
白話
固真丸，治療白帶長久不止，肚臍和腹部寒冷疼痛，寒氣觸摸時如同冰塊，陰道內也是這樣。眼睛中有火氣向上壅塞，看東西模糊不清，什麼也看不見。牙齒都怕喝熱飲，會引發疼痛，必須用黃連粉末擦在牙上，疼痛才會停止。只喜歡吃乾燥的食物，非常討厭喝湯水。這個病是因為寒濕之邪侵入了子宮內部，所以喜歡乾燥而厭惡濕潤。肝經的陰火向上泛溢到體表，所以向上壅塞而導致眼睛中有火氣。腎水侵犯肝臟並向上泛溢，所以眼睛模糊看不見東西。
原文
齒惡熱飲者，是少陽、陽明經中伏火也，當大瀉寒濕，以丸藥治之。故曰：寒在下焦，治主宜緩，大忌湯散。以酒製白石脂、白龍骨以枯其濕。以炮乾薑，大辛熱瀉寒水。以黃柏之大寒為因用，又為嚮導。治法云：古者雖有重罪，不絕人之後。
白話
牙齒討厭熱飲，是因為少陽、陽明經脈中有潛伏的火邪。應當大力瀉除寒濕，用丸藥來治療。所以說：寒邪在下焦，治療上應當用藥性緩和的方劑，非常忌諱用湯藥或散劑。用酒製過的白石脂、白龍骨來收斂濕氣。用炮製過的乾薑，以其大辛大熱的藥性來瀉除寒水。用黃柏的大寒之性作為‘因用’（順應病因而用藥），又作為嚮導。治法上說：古時候即使犯了重罪，也不會斷絕他人的後代（此處比喻用藥不可過猛，以免傷及根本）。
原文
又為之伏其所主，先其所因之意，又瀉齒中惡熱飲也。
白話
這又體現了‘伏其所主，先其所因’（即治療時要抓住主要矛盾，先解決病因）的道理，同時也瀉除了牙齒中怕喝熱飲的症狀。
原文
以柴胡為本經之使，以芍藥半錢以導之，又恐辛熱之藥太甚，損其肝經，故微瀉之，以當歸身之辛溫，大和其血脈。此用藥之法備矣。
白話
用柴胡作為引經藥，引入肝經；用芍藥半錢來引導藥力；又擔心辛熱的藥物太過猛烈，損傷肝經，所以用芍藥稍微瀉一下肝氣；再用當歸身的辛溫藥性，來大大地調和血脈。這個用藥的方法可說是很完備了。
原文
白石脂（燒赤，水飛研細，曬乾） 柴胡（各一錢） 白龍骨（二錢，酒煮水飛） 當歸（酒洗，三錢） 乾薑（炮，四錢） 黃柏（酒洗） 白芍（各五分）
白話
白石脂（燒紅，用水飛法研細，曬乾）、柴胡（各一錢）、白龍骨（二錢，用酒煮過，再水飛）、當歸（用酒洗過，三錢）、乾薑（炮製過，四錢）、黃柏（用酒洗過）、白芍（各五分）。
原文
上為細末，水煮稀糊為丸，如雞頭大。每服三十丸，空心宿食消盡，煎白沸湯放溫送下，無令胃中停住，待少時以早膳壓之，是不令熱藥犯胃。忌生冷硬物與酒、濕面。
白話
將上述藥材研磨成細末，用水煮成稀糊，製成丸子，大小像雞頭一樣。每次服用三十丸，在空腹、隔夜的食物消化完之後，用煎開後放溫的白開水送服，不要讓藥在胃中停留，等一會兒再用早餐將藥壓下去，這樣做是不讓熱藥侵犯胃。忌食生冷、堅硬的食物以及酒、濕面。
原文
上石脂、龍骨之澀以去脫，蓋濕多滑脫者宜之。
白話
方中用石脂、龍骨的收澀作用來治療脫泄之證，因為濕氣過多導致滑脫不禁的情況適合用這種方法。
原文
治婦人赤白帶下，不問遠年近日，並皆治之。
白話
治療婦女赤白帶下，不論病程長短，都可以治療。
原文
龍骨（半兩） 舶上硫黃（三錢）上為細末，每服半錢，空心無灰酒下。茅花散 治婦人血崩不止，赤白帶下。
白話
龍骨（半兩）、舶上硫黃（三錢）。將以上藥材研磨成細末，每次服用半錢，空腹時用無灰酒送服。茅花散，治療婦女血崩不止，以及赤白帶下。
原文
茅花（一握） 棕樹皮（三寸） 嫩荷葉（三張） 甘草節（二寸）上為細末，空心酒調半匙服。
白話
茅花（一把）、棕樹皮（三寸）、嫩荷葉（三張）、甘草節（二寸）。將以上藥材研磨成細末，空腹時用酒調服半匙。
原文
〔山〕 治赤白帶下。舊蓮房為末，入麝香，空心米飲下。〔涼劑〕少腹熱痛為熱瘕。以劉河間法治之。
白話
（山）治療赤白帶下。用舊蓮蓬燒成灰，研磨成粉末，加入少許麝香，空腹時用米湯送服。（此為涼劑）如果小腹部發熱疼痛，屬於熱性的癥瘕積聚，可以用劉河間的治法來治療。
原文
〔保〕 赤者熱入小腸，白者熱入大腸。原其本，皆濕熱結於脈，故津液湧溢，是為赤白帶下。
白話
（保）帶下色赤的是熱邪侵入小腸，色白的是熱邪侵入大腸。追究其根本，都是濕熱之邪凝結在經脈中，導致津液湧出泛溢，這就是赤白帶下。
原文
本不病結，緣五經脈虛，結熱屈滯於帶，故女子臍下痛，陰中綿綿而下也。
白話
本來不是經脈本身結了病，而是因為五臟經脈虛弱，鬱結的熱邪屈曲停滯在帶脈，所以婦女會感到肚臍下方疼痛，陰道中像有東西綿綿不斷地流出。
原文
經曰：任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。
白話
《黃帝內經》說：任脈發生病變，在男子會表現為體內結成七種疝氣，在女子則表現為帶下和腹中癥瘕積聚。
原文
王注云：任脈自胞上過帶脈，貫於臍上，故男子內結七疝，女子帶下。
白話
王冰注釋說：任脈從子宮向上經過帶脈，穿過臍上部位，所以男子會產生內結七疝，女子會出現帶下病。
原文
帶脈起於季脅章門，似束帶狀，今濕熱冤結不散，故為病也。
白話
帶脈起始於脅部下方的章門穴，環繞腰部，像束著的帶子一樣。現在濕熱之邪鬱結在此不能消散，所以就形成了疾病。
原文
經曰：脾傳之腎，名曰疝瘕，小腸冤結而痛出白，一名曰蠱，所以為帶下冤結也。冤，屈也。
白話
《黃帝內經》說：脾臟的疾病傳給腎臟，名稱叫疝瘕，會出現小腸鬱結、疼痛並排出白色分泌物，又名為蠱病。這就是帶下病形成時，邪氣鬱結的機理。‘冤’，就是屈曲、鬱結的意思。
原文
屈滯而病熱不散，先以十棗湯下之，後服苦楝丸、大延胡散調下之，熱去濕除，病自愈矣。
白話
因為邪氣屈曲停滯，導致熱邪不能散發，先用十棗湯來攻下，之後再服用苦楝丸、大延胡散來調理，使熱邪去除、濕氣消除，疾病自然就會痊癒了。
原文
（十棗湯見前注。大延胡散，方見調經門破血條。）苦楝丸 治婦人赤白帶。
白話
（十棗湯的方子見前面的注釋。大延胡散的方子，見於調經門的破血條目。）苦楝丸，治療婦女赤白帶下。
原文
苦楝（碎，酒浸） 蘹香（炒） 當歸（各等分）
白話
苦楝（搗碎，用酒浸泡）、蘹香（炒過）、當歸（各等份）。
原文
上為末，酒糊丸。每服三、五十丸，空心溫酒下。
白話
將上述藥材研磨成末，用酒糊調製成丸。每次服用三十到五十丸，空腹時用溫酒送服。
原文
如腰腿疼，四物湯四兩，加羌活、防風各一兩，煎湯送下。〔大〕地榆膏 治赤白帶下骨立者。
白話
如果伴有腰腿疼痛，可以用四物湯四兩，加入羌活、防風各一兩，煎湯來送服藥丸。（大）地榆膏，治療赤白帶下導致身體極度消瘦、骨瘦如柴的患者。
原文
地榆一斤，用水三升，煎至一半，去渣再煎如稠餳，絞淨空心服三合，日二服。治漏下五色
白話
地榆一斤，用水三升，煎煮到水量剩下一半，去掉藥渣，再繼續煎煮成像濃稠的糖漿一樣，絞取乾淨，空腹時服用三合，每天服用兩次。可以用來治療漏下五色帶。
原文
地榆三兩，銼，用醋一升，煮十餘沸，去滓稍熱，食前服一合。〔千〕 治婦人赤白帶下。
白話
地榆三兩，銼成小塊，用醋一升，煮開十幾次，去掉藥渣，在藥液還溫熱的時候，於飯前服用一合。（千）治療婦女赤白帶下。
原文
三葉酸漿草，陰乾為末，空心溫酒下三錢匕。
白話
用三葉酸漿草，在陰涼處晾乾後研磨成粉末，空腹時用溫酒送服三錢匕。
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