原文
自是兩種，故曰一名橘皮，是元無柚字也。豈有兩等之物，而治療無一字別者，即知柚字為誤。
白話
這是兩種不同的東西，所以說一名橘皮，原本沒有柚字。難道有兩等的東西，而治療沒有一個字差別嗎？就知道柚字是錯誤的。
卷十八
橘 柚
卷十八／橘 柚6 句
原文
後人不深求其意，為柚字所惑，妄生分別，亦以過矣。且青橘與黃橘，治療尚別，矧柚為別種也。
白話
後人不深入探究其意，被柚字所迷惑，胡亂產生分別，也是過錯了。況且青橘與黃橘，治療功效尚且不同，何況柚是別種呢？
原文
郭璞云：柚似橙而大於橘」，此即是識橘柚者也。
白話
郭璞說：「柚像橙而比橘大」，這就是認識橘柚的人。
原文
今若不如此言之，恐後世亦以柚皮為橘皮，是貽無窮之患矣。去古既遠，後之賢者，亦可以意逆之耳。橘惟用皮與核。皮，天下甚所須也。仍湯浸去穰。余如經與《注》。核、皮二者須自收為佳。
白話
現在如果不這樣說，恐怕後世也把柚皮當作橘皮，這是遺留無窮的禍患了。距離古代已經遙遠，後世的賢者，也可以用心意去推測罷了。橘只使用皮與核。皮，天下非常需要的。還要湯浸去掉內膜。其餘如同經文與《注》。核、皮兩者需要自己收取為佳。
原文
有人患氣嗽將期，或教以橘皮、生薑焙乾、神麯等分為末，丸桐子大，食後、夜臥，米飲服三五十丸。兼舊患膀胱，緣服此偕愈。然亦取其陳皮入藥，此六陳中一陳也。
白話
有人患氣喘咳嗽將近一年，有人教他用橘皮、生薑焙乾、神麯等分為末，做成桐子大的藥丸，飯後、夜晚睡覺時，用米飲送服三五十丸。加上舊患膀胱病，因為服用這個藥也一起痊癒了。然而也是取其中的陳皮入藥，這是六陳中的一陳。
原文
腎疰腰痛、膀胱氣痛，微炒核，去殼為末，酒調服，愈。
白話
腎疰腰痛、膀胱氣痛，稍微炒核，去殼為末，用酒調服，即癒。
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