原文
諸家所解,蔓荊、牡荊紛糾不一。經既言蔓荊,明知是蔓生,即非高木也。既言牡荊,則自是木上生者。
各家所解釋的,蔓荊和牡荊紛亂不一致。《本經》既然說蔓荊,明確知道它是蔓生的,就不是高大的樹木。既然說牡荊,那自然是樹上生長的。
原文
況《漢書·郊祀志》所言「以牡荊莖為幡竿」,故知蔓荊即子大者是,又何疑焉。後條有欒荊,此即便是牡荊也。子青色,如茱萸,不合更立欒荊條。
況且《漢書·郊祀志》所說的「用牡荊的莖幹做幡竿」,所以知道蔓荊就是子大的那種,又有什麼可懷疑的呢?後面條目有欒荊,這其實就是牡荊。種子青色,像茱萸,不應該再另立欒荊條目。
原文
故文中雲:本草不載,亦無別名,但有欒花,功用又別,斷無疑焉。《注》中妄稱石荊當之,其說轉見穿鑿。
所以文中說:本草沒有記載,也沒有別名,只有欒花,功用又不同,毫無疑問。《注》中胡亂稱石荊來對應,這種說法反而顯得穿鑿附會。
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