原文
《本經》並無一字治勞，今人治勞方中鮮有不用者。嗚呼！凡此誤世甚多。
白話
《本經》中沒有一個字提到治療虛勞，但現在的人治療虛勞的方劑中，很少有不使用柴胡的。唉！這種情況誤導世人很多。
卷七
柴胡
卷七／柴胡8 句
原文
嘗原病勞，有一種真臟虛損，復受邪熱，邪因虛而致勞，故曰勞者牢也。
白話
我曾探究虛勞這種病，有一種是內臟真氣虛弱受損，又受到邪熱侵襲，邪氣因為虛弱而導致虛勞，所以說「勞」就是牢固不愈的意思。
原文
當須斟酌用之，如《經驗方》中，治勞熱青蒿煎丸，用柴胡正合宜耳，服之無不效。熱去，即須急已。
白話
應當仔細斟酌使用，例如《經驗方》中治療虛勞發熱的青蒿煎丸，使用柴胡正合適，服用沒有不見效的。熱退之後，就必須立即停止。
原文
若或無熱，得此愈甚，雖至死，人亦不怨，目擊甚多。《日華子》又謂補五勞七傷。《藥性論》亦謂治勞乏羸瘦。
白話
如果沒有發熱，用了柴胡病情會更嚴重，即使因此致死，人們也不怨恨，我親眼所見很多。《日華子》又說它能補五勞七傷。《藥性論》也說它能治療虛勞疲憊、身體瘦弱。
原文
若此等病，苟無實熱，醫者執而用之，不死何待！
白話
像這類的病，如果沒有實熱，醫生固執地使用它，不死亡還等什麼！
原文
註釋本草，一字亦不可忽，蓋萬世之後，所誤無窮耳。苟有明哲之士，自可處治。
白話
註釋本草，一個字也不能疏忽，因為萬世之後，所造成的誤解無窮無盡。如果有明智通達的人，自然能夠處理治療。
原文
中下之學，不肯考究，枉致淪沒，可不謹哉？可不戒哉！
白話
中等以下學識的人，不肯考究，白白導致死亡，難道可以不謹慎嗎？難道可以不警戒嗎！
原文
如張仲景治寒熱往來如瘧狀，用柴胡湯，正合其宜。
白話
像張仲景治療寒熱往來像瘧疾的症狀，使用柴胡湯，正合適。
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