原文
《書》曰：三危既宅。三危，西裔之山也，厥貢惟球琳琅玕。孔穎達以謂琅玕石似玉。《新書》亦謂三苗，西戎。《西域記》云：天竺國正出此物。陶隱居謂為本名大丹石。
白話
《尚書》說：三危已經安定。三危是西方邊遠的山，那裡的貢品有球琳琅玕。孔穎達認為琅玕是一種像玉的石頭。《新書》也提到三苗和西戎。《西域記》說：天竺國正出產這種東西。陶弘景說它本名叫做大丹石。
卷六
青琅玕
卷六／青琅玕3 句
原文
既是大丹石，則《本經》豈可更言煮煉服之。又曰：可化為丹。陶不合遠引，非此琅玕也。《唐本》注云：是琉璃之類。且琉璃火成之物，琅玕又非火成。經曰：生蜀郡平澤。安得同類言之，其說愈遠。
白話
既然是大丹石，那麼《本經》怎麼能再說煮煉服用它？又說：可以化為丹。陶弘景不應該遠引，這不是琅玕。《唐本》注說：是琉璃之類。但琉璃是火燒成的東西，琅玕又不是火燒成的。經說：生於蜀郡的平澤。怎能同類而論，這種說法更加離譜了。
原文
且《佛經》所謂琉璃者，正如鬼谷珠之礜，乃火成之物也，今人絕不見用。
白話
而且《佛經》所說的琉璃，正如鬼谷珠的礜石，是火燒成的東西，現在的人完全不見使用。
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