隨孕隨產論

景岳說：小產有遠近之別，發生在二三月的，稱為近。五六月的，稱為遠。剛受孕就流產的，病情輕。懷孕已久而流產的，病情重。這都是人所共知的。至於還有更近的，就是隨孕隨產了。

胎兒開始形成，第一個月像露珠，第二個月像桃花，第三四個月後，血脈形體才具備，第五六個月後，筋骨毛髮才生長。

起初不過是一滴玄妙的津液，這時胎囊正要依附根基，還沒有鞏固的態勢，一衝擊就會流掉。所以凡是受胎之後，極應該節制房事來防止泛濫。

但年輕人縱情放慾不知忌憚，有的仗著強健而不加節制，有的已經敗下陣來又再交戰，在這個時候，子宮正想要安靜，客人卻不肯罷休，狂徒敲門撞戶，看那水性熱情的心，哪有不開門順從、隨流而去的呢？

落花與粉蝶一起飛舞，像火裡的交梨一起逃逸，合汙同流，已經不知道昨天才懷孕，今天就流產了。月初懷孕，月中就流產了。

隨孕隨產本來沒有明顯痕跡，明顯流產的，胎兒已經成形，小產必定會察覺。

暗產的，胎兒仍然像水一樣流掉，怎麼會知道呢？凡是現在的狂妄之人多沒有足月生產，因為暗產而不自覺。娶娼妓的人，多數沒有孩子，因為她的子宫滑利而習慣於隨孕隨產。

此外像受胎後三五個月常常有墜落的，雖然是虛弱的婦女，因為臟氣偏勝才會這樣。

但因為縱慾不節制，導致損傷母氣而墜落的，尤其多。所以凡是仗著強健縱慾的人，多數沒有孩子。因為在強弱的時候互相損耗。縱肆不節制的人，多數不能生育。因為損傷了胎元的氣，這難道都是女人的罪嗎？

復正說這是景岳透徹的見解，古人每天說寡慾多子，正是這個意思。

世人常常怨恨不能懷孕，哪裡知道受了孕卻暗中損傷它，屢受屢損，終身沒有孩子難道不是應該的嗎？

只是有些婦人身體虛弱，陰陽偏頗，流產次數多達數次，而醫生竟然沒有一個辦法能保住胎兒，真是可悲啊。

現在有最神聖的保胎不墜的，三合保胎丸方，經過多次驗證，希望照方配製服用，絕對不會有誤。集成三合保胎丸

這是為向來習慣流產的人設計的。胎孕屢次流產，雖然是由於衝任脈虛、脾腎虛弱，但如果性情安靜、內臟沒有火邪，絕對不會流產。

凡是屢次流產的人，是偏熱的體質，性格暴躁的人，肝氣有餘，肝血不足，血虛生熱，火燒灼子宫。又或者放縱不節制，胎兒必定會漏而流產。

而世上安胎的人，無非是固執地遵循古法，用香砂芎艾當作保孕的好方法，不知道用熱藥安胎，就像抱著柴火去救火，不僅沒有幫助反而加速了。

現在把古代的內補丸、杜仲丸、白朮散三個方子合在一起，稱為三合保胎丸。

用熟地滋陰補腎，當歸養血寧心，白朮扶助中氣來健脾，條芩清肝火而涼血，杜仲補益腰膝而暖子宫，續斷填補損傷而堅固胞宮，至於膽怯的人，加上人參，體力不支的，不用也可以。

藥物雖然平易但功效勝過仙丹，真的可以說是鉞斧相投般迅速有效，凡是屢次流產的人，服用後無不保全，實在是婦科保孕安胎的神聖藥物。凡是屢次流產的人，受孕一個月後就製作這個丸藥服用。

因為流產必定發生在三月、五月、七月之間，這三個月絕對禁止房事，惱怒觸犯了必定流產。過了七月，就萬無一失了。

大淮熟地（十二兩，用砂仁一兩、老薑一兩，和地黃一起放入砂鍋內，用淨水煮，等地黃快要爛的時候，才加入黃酒煮，總之地黃煮到糜爛為度，酒煮乾後取出。揀去砂仁、老薑。將地黃搗成膏備用）。

大歸身片（十二兩，用酒洗後曬乾），土炒冬白朮片（十二兩，如果孕婦肥胖白嫩的，脾氣必定虛弱，增加二兩）。

實條芩片（六兩，用酒炒，如果孕婦黑瘦的，增加一兩，性格急躁的，增加二兩），棉杜仲（十二兩，用鹽水炒並切斷絲），川續肉（十二兩，用酒炒）

將以上五味藥物混合在一起，烘乾後磨成細末篩過，用之前的地黃膏混合均勻，加入少許煉蜜，搗一千多次做成丸藥如綠豆大小，每天早上用鹽湯送服三錢，晚上睡前用酒送服三錢，每天不可間斷。

孕婦平時體質虛弱的，需要兩料才可以，服完七個月才能確保安全。這個方子非常神奇聖明，希望不要輕視。