原文
蓄德錄曰：世人無不急於生子，要知生子之道，精氣交媾，熔液成胎。
白話
《蓄德錄》說：世人都急著想要生孩子，但必須知道生育的道理，是男女精氣交合，融合成胎。
卷一
保胎論
卷一／保胎論8 句
原文
故少欲之人恆多子，且易養氣，固而精凝也。多欲之人常艱子，且易夭，氣泄而精薄也。
白話
所以清心寡欲的人常常多子，而且容易養育，因為元氣穩固、精氣凝聚。縱慾過度的人往往難以得子，即使得子也容易夭折，這是因為元氣耗散、精氣稀薄。
原文
譬之釀酒，然鬥米下鬥水，則醲釅且耐久、其質全也。鬥米倍下水則淡。三倍四倍，酒非酒而水非水矣。其真元少也。倘若淫縱過度，精氣妄泄，安能成胎。即或僥倖生子，又安能必其有成。
白話
好比釀酒，一斗米配一斗水，酒就會濃郁醇厚且耐存放，因為質地完整。一斗米配兩倍的水，酒就會淡薄。配三倍、四倍的水，那就酒不像酒、水不像水了，這是因為真元不足。如果淫慾放縱過度，精氣胡亂耗泄，怎能形成胎兒？即使僥倖懷孕生子，又怎能保證他能順利長大成人？
原文
所以年少生子者，每多羸弱，欲勤而精薄也。晚年生子者，反見強盛，欲少而精全也。
白話
所以年輕時生的孩子，往往體質瘦弱，這是因為性事頻繁、精氣稀薄。年紀較大時生的孩子，反而強健壯盛，這是因為性事較少、精氣充足。
原文
凡勤於欲者，孕後不節，盜泄母陰、耗損胎氣，所謂恣縱敗壞，殆以是歟。
白話
凡是性事頻繁的人，懷孕後不加節制，暗中耗泄母親的陰血、損傷胎兒的元氣，所謂放縱導致敗壞，大概就是指這種情況吧。
原文
然父主陽施，猶天雨露，母主陰受，若地資生。
白話
然而父親主導陽氣的施予，如同上天降下雨露；母親主導陰氣的承受，如同大地孕育萬物。
原文
胎成之後，陽精之凝猶仗陰氣護養，故胎嬰在腹，與母同呼吸共安危，而母之飢飽，勞逸，喜怒憂驚，莫不相為休慼。
白話
胎兒形成之後，陽精的凝聚還需要依賴陰氣來護養，所以胎兒在母腹中，與母親同呼吸、共安危，而母親的飢飽、勞累休息、喜怒憂驚，無不與胎兒相互影響、休戚與共。
原文
古有胎教，但願妊娠之母，遵而行之則善矣。
白話
古代有所謂的胎教，但願懷孕的母親能夠遵循實行，那就很好了。
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