濟生集

卷一

孕脈論

卷一/孕脈論11
原文
有孕之脈,左寸心脈動甚,為孕子之兆。心主血,心脈旺則血旺,故知有子。若兩尺脈旺,與兩寸迥別,亦為有子。
白話
有孕的脈象,左寸的心脈跳動特別明顯,是懷孕的徵兆。心主血,心脈旺盛則血液充沛,所以知道是有孕。如果兩尺的脈旺盛,與兩寸明顯不同,也是懷孕的表現。
原文
若流利雀啄,亦為孕脈,蓋經脈閉塞不行故脈疾。而歇至此數月之胎也。
白話
如果脈象流利如雀啄,也是懷孕的脈象,因為經脈閉塞不通所以脈跳急促。而停歇到此時,就是數月胎兒的情況。
原文
詩曰:左手實大是男胎,右手弦洪女孕來,兩尺偏大分男女,命門滑實主懷胎。經云:婦人手少陰脈動甚者,妊也。動如豆,厥厥動搖也。
白話
詩歌說:左手脈實大是男孩的胎象,右手脈弦洪則是女孩來孕,兩尺脈偏大可分辨男女,命門脈滑實主懷胎。經典說:婦人的手少陰脈跳動劇烈的,就是懷孕。脈動如豆粒般厥厥動搖。
原文
心主血,胎成則血聚護胎,故心脈動或亦有不動而是胎者。蓋動者,壯婦血盛也。不動者,弱婦血少也。陰搏陽別謂之有子。
白話
心主血,胎兒形成後血液聚集保護胎兒,所以心脈有時跳動有時不跳動也都是胎兒。跳動的是強壯的孕婦血氣旺盛,不跳動的是虛弱的孕婦血氣不足。陰脈搏擊而與陽脈有別稱為有子。
原文
左陰右陽,尺陰寸陽,沉陰浮陽,搏者淤觸於手也,胎必熱,故脈搏陰者,胎之所居也。
白話
左為陰右為陽,尺為陰寸為陽,沉為陰浮為陽,搏是指淤阻衝擊於手,胎兒必然是熱的,所以脈搏在陰位,是胎兒所在之處。
原文
又男胎居左,女胎居右,胎之所居,氣血聚焉。其脈滑利而盛,故左盛則男,右盛則女。嘗觀癰癤發上,則寸脈盛,發下則尺脈盛。
白話
另外男孩的胎兒居於左側,女孩的胎兒居於右側,胎兒所居之處,氣血聚集在那裡。胎兒的脈象滑利而旺盛,所以左側旺盛就是男孩,右側旺盛就是女孩。曾觀察到癰瘡膿瘡發生在身體上部,則寸脈旺盛,發生在下部,則尺脈旺盛。
原文
發左則左脈盛,發右則右脈盛,此所以悟胎居之理也。驗胎散
白話
發生在左側則左脈旺盛,發生在右側則右脈旺盛,由此可以領悟胎兒居處的道理。驗胎散
原文
婦經三四月不行,尚未識是病是胎者,不仿用後法驗探。真雀腦芎(一兩) 當歸(全,用七錢)
白話
婦女月經三四個月不來,還不能辨別是病還是胎兒的,不妨用下面的方法檢驗探索。真雀腦芎(一兩) 當歸(全用七錢)
原文
為細末,作兩服,濃煎膠湯一盞,酒對服。服後二三時,覺臍腹作動,此有胎也。
白話
研成細末,分成兩次服用,用濃縮煎煮的膠湯一盞,用酒兌合服用。服用後二三個時辰,感覺臍腹部有蠕動,這是有胎兒了。
原文
動罷即愈,或問如此試後,於胎有礙否,曰:安穩無虞。如不是胎不動,所滯惡物自行。如一服不覺,再煎紅花湯調下一服,必效。探胎散
白話
蠕動過後就沒事了,有人問這樣試驗後,對胎兒會不會有妨礙,回答說:安全沒有憂慮。如果不是胎兒則不會蠕動,所停滯的污穢之物會自行排出。如果服用一服沒有感覺,再用紅花湯調製後服用一服,必定有效。探胎散
原文
皂角(去皮) 炙甘草(各一錢) 黃連(五分)為末,溫酒調服,有胎則吐,無胎不吐。
白話
皂角(去皮) 炙甘草(各一錢) 黃連(五分)研成細末,用溫酒調服,有胎兒就會嘔吐,沒有胎兒就不會嘔吐。