第一節·臨產（2）

附神驗保生無憂散 婦女臨產前先服用一二劑，自然容易生產；遇到橫生、倒產，甚至接連幾天都不能生產的，趕快服用一二劑，立即見效。

當歸（酒洗一錢五分） 川貝母（一錢） 黃耆（八分） 白芍（酒炒一錢二分，冬天用一錢） 菟絲子（一錢四分） 厚朴（薑汁炒七分） 艾葉（七分） 荊芥穗（八分） 枳殼（炒六分） 川芎（一錢三分） 羌活（五分） 甘草（五分）用水二杯，姜二片，煎至八分，空腹溫熱服用。

程氏方解 這個方子流傳海內，使用的人無不應驗，但制方的巧妙之處，世人都不能理解。

我認為孕婦胎氣充足完整，腹皮緊繃窄小，氣血包裹胞胎，胎兒最難轉動。這個方子用的是撐開的方法。

當歸、川芎、白芍是養血活血的藥物，厚朴是祛瘀血的藥物，用它們來撐開血脈；羌活、荊芥疏通太陽經，把背部支撐起來，太陽經脈最長，太陽經治理好了其他經脈都能治理好；枳殼疏通調理積聚的氣機，把胸前支撐起來；艾葉溫暖子宫，撐動子宫，胞胎就能靈活轉動；川貝、菟絲最能促使胎兒運轉順產，具有天然活潑的妙處了。這真是無上的好方子。

如神散 路邊的草鞋一雙，叫做千里馬，取鼻梁上的繩子洗淨燒成灰，用童便和酒調和服用三錢，神奇有效。

武叔卿《濟陰綱目》說：從道理上固然難以通達，但實際使用確實靈驗。

沈堯封說：千里馬吸取了人最卑下的氣息，配合童便的下行作用，酒的性能促進血行，所以使用效果很好。這藥物不寒不熱，是最穩當的方劑。

王孟英按語：催生藥不宜輕易使用，胎兒接近產門卻不能立刻生下來，才能使用。

還要根據虛實情況斟酌用藥，或者補益扶助氣血；或者暢通開展產道；屬寒的用溫通法；屬熱的用清降法；氣逆的用鎮墜法。不能拘泥守著現成的方子而一概使用。

《妇人良方》說：加味芎歸湯加入龜板，治療交骨不能張開。用醋、油調和滑石，塗入產道口，是滑胎的聖藥。

花蕊石散治療血液進入胞衣，胞衣脹大不能生下，或惡露向上衝逆。蓖麻子治療胎衣不下。佛手散治療血虛危證。清魂散治療血暈各種證候。失笑散治療惡露腹痛、昏迷不省人事。

徐藹輝說：佛手散也能打下死胎。胎死腹中應該先服用這個方子，不會損傷氣血。服用這個方子後仍然不能打下來，再用平胃散加朴硝就可以了。

凍產治驗 劉復真治療府判的女兒，生產時胎兒死亡即將入殮。取紅花濃煎，扶著女子坐在凳子上，用絲綢布帛浸潤藥湯覆蓋在腹部上，隨即把藥湯澆在布帛上，用容器接住，又溫暖又淋洗，過了很久才甦醒，於是順利產下一個男孩。這是因為遇到嚴冬，血液凝結不能運行，得到溫熱的緣故所以就能生產了。

逆產時胎兒腳先出來，用鹽塗抹胎兒的腳底；橫產時胎兒手先出來，塗抹胎兒的手心。

徐藹輝說：鹽刺激手腳，疼痛就會縮回去，世俗於是叫做討鹽生。