原文
血虛火盛，其婦必形瘦色黑。其胎常上逼者，宜條芩、阿膠。
白話
血液虧虛而火熱亢盛的婦女，必定身形消瘦、面色晦暗。如果胎兒常常向上逼迫，適宜使用黃芩、阿膠。
第二十八節·胎動不安
第二十八節·胎動不安
第二十八節·胎動不安13 句
原文
徐藹輝曰：前張飛疇說，謂形瘦血熱宜條芩，血虛火旺宜歸、芍，此似將上二條併為一治，想須在胎上逼與腹急痛上分別，未知是否！存參。氣虛婦體肥白，胎常下墜，宜人參。
白話
徐藹輝說：之前張飛疇的說法，認為身形消瘦、血分有熱的，適宜用黃芩；血液虧虛、火熱亢盛的，適宜用當歸、芍藥。這似乎是將上面兩種情況合併為一種治法，想來必須在胎兒上逼與腹部急痛這兩種表現上加以區別，不知是否正確！留存以供參考。氣虛的婦女身體肥胖白嫩，胎兒常常下墜，適宜用人參。
原文
徐藹輝曰：體肥白是氣虛證據，宜與張說參看。
白話
徐藹輝說：身體肥胖白嫩是氣虛的證據，應當與張飛疇的說法互相參照。
原文
又思體肥白者，未必皆氣虛，必肥白而胎下墜，方是形盛氣衰也。須辨。存參。
白話
又想到身體肥胖白嫩的人，未必都是氣虛，必須是肥胖白嫩且胎兒下墜，才是外形看似強盛而內在氣機衰弱。必須仔細辨別。留存以供參考。
原文
王孟英按：審屬氣虛欲墮者，補中益氣法甚妙。形氣盛，胎常不運者，宜香、砂。痰氣阻滯，體肥，嘔逆眩暈者，宜二陳。怒氣傷肝，加味逍遙散。
白話
王孟英按：如果辨證屬於氣虛欲墜的，使用補中益氣的方法非常有效。外形與氣機看似強盛，但胎兒常常不活動的，適宜用木香、砂仁。痰氣阻滯，身體肥胖，出現嘔吐、呃逆、眩暈的，適宜用二陳湯。因怒氣損傷肝氣，則用加味逍遙散。
原文
毒藥動胎，白扁豆二兩，生去皮末，新汲水下。
白話
因誤服毒藥而引起胎動，可用白扁豆二兩，生用去皮研成粉末，用新汲的井水送服。
原文
沈堯封曰：已見「厥逆門」，須合參以辨其證。
白話
沈堯封說：（此證）已見於「厥逆門」中，必須綜合參考以辨別其證候。
原文
交接動胎，其證多嘔。《產寶百問方》飲竹瀝一升有驗。人參尤妙。
白話
因性交而動搖胎氣，其症狀多為嘔吐。《產寶百問方》記載飲用竹瀝一升有效驗。使用人參效果尤其好。
原文
築磕著胎，惡露已下，疼痛不止，口噤欲絕，用神妙佛手散探之。
白話
因撞擊磕碰而傷及胎兒，惡露已經排出，但疼痛不止，牙關緊閉、瀕臨死亡，可用神妙佛手散試探治療。
原文
若不損則痛止，子母俱安；若損胎立便逐下。即芎歸湯治傷胎，多神效。
白話
如果胎兒沒有受損，則疼痛停止，母親和胎兒都平安；如果胎兒受損，則立刻會被排出。這就是芎歸湯治療傷胎的方法，多有神效。
原文
胎動下血不絕欲死，《本草綱目》用蜜蜂蠟，如雞子大，煎三五沸，投美酒半升服，立瘥。馮云：神效。蠟淡而性澀，入陽明故也。
白話
胎動不安、下血不止、瀕臨死亡，《本草綱目》記載用蜂蜜蠟，如雞蛋大小，煎煮三五沸，加入半升美酒服用，立刻痊癒。馮氏說：此方神效。蠟味淡而性質收澀，能進入陽明經的緣故。
原文
王孟英按：懷妊臨月，並無傷動，驟然血下不止，腹無痛苦者，名海底漏。亟投大劑參、耆，十不能救其一二。此由元氣大虛，衝脈不攝，而營脫於下也。
白話
王孟英按：懷孕即將臨產，並沒有任何損傷或胎動，突然大量出血不止，腹部卻沒有痛苦的，名為「海底漏」。急忙投予大劑量的人參、黃芪，十個裡面也救不回一兩個。這是因為元氣極度虛弱，衝脈不能固攝，導致營血脫失於下。
原文
王叔和曰：胎病不動，欲知生死，令人摸之：如覆盆者則男；如肘頸參差起者女也。冷者為死；溫者為生。
白話
王叔和說：胎兒患病不動，想要知道其生死，讓人用手摸：如果摸起來像倒扣的盆子，則是男孩；如果摸起來像手肘和脖子高低不平凸起的，則是女孩。摸起來冰冷的是死胎；溫暖的是活胎。
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