傅青主徵君女科書後

陽曲的傅青主先生，名山，是前明的遺老。康熙年間被徵召博學宏詞科進入京城，因為年老有病請求回鄉，所以也稱為徵君。先生學問深奧，仰觀天象俯察地理，明白陰陽的道理，詩文都是他其餘的事，即使是佛道兩家的學問，也旁通參悟其精髓，醫道只是他末節的技藝罷了。

唯獨能夠得到張仲景的奧秘，闡發前人沒有說明的道理，開立藥方使用藥物，看似平淡無奇，但療效卻像神一樣。

山西的舊家族收藏他的一本婦科書，從調理月經、懷孕、生產，分類制定藥方，都是輾轉互相抄寫。

嘉慶年間，平陽郡有樂善好施的人，才開始刊印以公諸於世。得到的人按照病症尋找藥方，沒有不立刻見效的。我過去在山西得到這本書，後來被安徽的林君索取去了。林君本來世代行醫，認為這是見所未見的書，視為奇珍異寶。

江西最近有翻刻本，出現的錯誤很多，深深憂慮會誤導人，我很擔心，想要重新刊印卻沒有實現。

壬子年初秋，我的妻子蔣氏得了中風導致右側癱瘓，服用再造丸得以存活，但右腳走路困難，寫信給我，信中說有人勸她施印《佛經》或《敬信錄》、《暗室燈》等書，作為懺悔。我因此想到《佛經》和這些書，常見到人家不知道敬重，讀書人將它們放置不看，鄉下愚昧的婦女就用來夾線，這是褻瀆到了極點，反而增加罪過，如何能消除災禍呢？

從前傅青主徵君的婦科書，如果是識字的人家，在沒有醫生的地方，依照藥方服藥，可以保全人的性命，似乎比施印那些書更好，希望你能設法辦理這件事。

我得到這封信，非常同意，在山西到陝西做官的人那裡尋找，沒有找到，後來在韓寶臣刺史那裡得到祈爾誠先生所刊印的版本，其中祈先生的註解尤其詳細，趕緊交付刻印以完成心願。雖然這是出於有心行善，但由於婦女的誠心，內心愛惜生命，或許能獲得默默保佑，使她的腳能好起來，這是不可預期的。因此記述在後面。

時間是咸豐乙卯年孟夏，大興人官彤紳（字樗存）記於古長安的樂知草堂。