原文
婦人有懷妊之後，未至成形，或已成形，其胎必墮，人皆曰氣血衰微，不能固胎也，誰知是性急怒多，肝火大動而不靜乎！夫肝本藏血。肝怒則不藏，不藏則血難固。
白話
有位妇女怀孕之后，胎儿尚未成形，或是已经成形，必然会流产，人们都说是气血衰微，不能固守胎元，谁知是因为性情急躁、怒气过多，肝火大动而不得安宁所致！肝本来就是藏血的器官。肝一旦发怒就不能藏血，不能藏血则血液难以稳固。
妊娠
妊娠多怒墮胎（五十）
妊娠11 句
原文
蓋肝雖屬木，而木中實寄龍雷之火，所謂相火是也，相火宜靜不宜動：靜則安，動則熾。況木中之火，又易動而難靜。
白話
肝虽然属木，但木中实际上寄居着龙雷之火，这就是所谓的相火，相火宜静不宜动：安静则安宁，躁动则炽盛。况且木中之火，又容易躁动而难以安静。
原文
人生無日無動之時，既無日非動火之時，大怒則火益動矣，火動而不可止遏，則火勢飛揚，不能生氣養胎，而反食氣傷精矣；精傷則胎無所養，勢必下墜而不已。
白話
人的一生没有一天没有躁动之时，既然没有一天不是动火之时，大怒则火更加躁动了，火动而不能遏制，则火势飞扬，不能生气养胎，反而食气伤精了；精受伤则胎无所养，势必下坠而不能停止。
原文
經所謂「少火生氣，壯火食氣」，正此義也。
白話
经书所说的「少火生气，壮火食气」，正是这个道理。
原文
治法宜平其肝中之火，利其腰臍之氣，使氣生夫血而血清其火，則庶幾矣。方用 利氣泄火湯。
白話
治法宜平抑肝中之火，通利腰脐之气，使气生血而血清其火，那就差不多了。处方用利气泄火汤。
原文
人參（三錢） 白朮（一兩，土炒） 甘草（一錢） 熟地（五錢，九蒸） 當歸（三錢，酒洗） 白芍（五錢，酒炒） 芡實（三錢，炒） 黃芩（二錢，酒炒）
白話
人参（三钱） 白术（一两，土炒） 甘草（一钱） 熟地（五钱，九蒸） 当归（三钱，酒洗） 白芍（五钱，酒炒） 芡实（三钱，炒） 黄芩（二钱，酒炒）
原文
水煎服。六十劑而胎不墜矣。此方名雖利氣而實補氣也，然補氣而不加以泄火之品，則氣旺而火不能平，必反害其氣也。
白話
用水煎服。六十剂而胎不坠落了。此方名虽利气而实际是补气的，然而补气而不加以泄火的药品，则气旺而火不能平，必反害其气。
原文
故加黃芩於補氣之中以泄火，又有熟地、歸、芍以滋肝而壯水之主，則血不燥而氣得和，怒氣息而火自平，不必利氣而氣無不利，即無往而不利矣。
白話
所以在补气之中加入黄芩以泄火，又有熟地、当归、白芍以滋肝而壮水之主，则血不燥而气得和，怒气止息而火自平，不必利气而气无不利，即无往而不利了。
原文
眉批：性急怒多而不用舒肝藥者，以其有胎娠故也。經云：胎病則母病，胎安則母病自愈。
白話
眉批：性情急躁、怒气过多却不用舒肝药的原因，是因为有胎妊娠的缘故。经书说：胎病则母病，胎安则母病自愈。
原文
所以妊娠一門總以補氣、養血、安胎為主，則萬病自除矣。
白話
所以妊娠一门总以补气、养血、安胎为主，则万病自除了。
原文
歌括：教徒墮胎是因何，只緣性急怒氣多。治宜平肝利腰氣。氣順火清胎自和。利氣泄火參朮芍，熟地當歸生甘草。芡實黃芩均須炒，多服怒氣可平消。
白話
歌括：孕妇堕胎是什么原因，只因性情急躁怒气多。治宜平肝利腰气。气顺火清胎自和。利气泄火用人参白术白芍，熟地当归生甘草。芡实黄芩都要炒，多服怒气可以平息消散。
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