原文
孕妇上吐下泻，胎动欲堕，腹疼难忍，急不可缓，此脾胃虚极而然也。
白話
孕婦上吐下瀉，胎動不安即將墜落，腹部疼痛難以忍受，情況緊急不可延緩，這是因為脾胃極度虛弱所導致的。
妊娠
妊娠吐瀉腹疼（四十三）
妊娠13 句
原文
夫脾胃之气虚，则胞胎无力，必有崩坠之虞。
白話
脾胃之氣虛弱，胞胎就會沒有力量，必定有崩潰墜落的憂患。
原文
況又上吐下瀉，則脾與胃之氣，因吐瀉而愈虛，欲胞胎之無恙也得乎！然胞胎疼痛而究不至下墜者，何也？全賴腎氣之固也。
白話
何況又上吐下瀉，脾與胃的氣，因為吐瀉而更加虛弱，想要胞胎平安又能夠嗎？然而胞胎疼痛但最終卻沒有墜落，是什麼緣故呢？完全依靠腎氣的固攝。
原文
胞胎繫於腎而連於心，腎氣固則交於心，其氣通於胞胎，此胞胎之所以欲墜而不得也。
白話
胞胎連結於腎而又連通於心，腎氣固攝就能與心相交，其氣通達胞胎，這就是胞胎雖然想要墜落卻不能的原因。
原文
且腎氣能固，則陰火必來生脾；心氣能通，則心火必來援胃，脾胃雖虛而未絕，則胞胎雖動而不墮，可不急救其脾胃乎！
白話
而且腎氣能夠固攝，陰火就必定前來滋生脾土；心氣能夠通暢，心火就必定前來援助胃土，脾胃雖然虛弱但尚未斷絕，那麼胞胎雖然胎動但不會墜落，難道不需要趕緊救護脾胃嗎！
原文
然脾胃當將絕而未絕之時，只救脾胃而難遽生，更宜補其心腎之火，使之生土，則兩相接續，胎自固而安矣。方用 援土固胎湯。
白話
然而在脾胃即將斷絕但尚未斷絕的時候，只救護脾胃就難以立刻恢復，更適宜的方法是補益心腎的火，使火生土，那麼兩者相繼接續，胎自然就能固攝而安穩了。藥方用援土固胎湯。
原文
人參（一兩） 白朮（二兩，土炒） 山藥（一兩，炒） 肉桂（二錢，去粗，研） 製附子（五分） 續斷（三錢） 杜仲（三錢，炒黑） 山萸（一兩，蒸，去核） 枸杞（三錢） 菟絲子（三錢，酒炒） 砂仁（三粒，炒，研） 炙草（一錢）
白話
人參（一兩） 白朮（二兩，土炒） 山藥（一兩，炒） 肉桂（二錢，去粗皮，研細） 製附子（五分） 續斷（三錢） 杜仲（三錢，炒黑） 山茱萸（一兩，蒸，去核） 枸杞（三錢） 菟絲子（三錢，酒炒） 砂仁（三粒，炒，研細） 炙甘草（一錢）
原文
水煎服。一劑而泄止，二劑而諸病盡愈矣。此方救脾胃之土十之八，救心腎之火十之二也。
白話
用水煎服。一劑藥泄瀉就停止，二劑藥各種症狀就全部康復了。此方救護脾胃的土占十分之八，救護心腎的火占十分之二。
原文
救火輕於救土者，豈以土欲絕而火未甚衰乎？非也。
白話
救火輕於救土，難道是因為土將要斷絕而火還未嚴重衰減嗎？並非如此。
原文
蓋土崩非重劑不能援，火衰雖小劑而可助，熱藥多用，必有太燥之虞，不比溫甘之品也。況胎動係土衰而非火弱，何用太熱？妊娠忌桂附，是恐傷胎，豈可多用？
白話
這是因為土崩非重劑不能救援，火衰雖小劑可以輔助，熱藥多用必定有過於燥烈的憂慮，不像溫補甘甜的藥品那樣平和。况且胎動是因為土衰而非火弱，何須用太熱的藥？妊娠忌用肉桂附子，是怕損傷胎兒，豈可多用？
原文
小熱之品，計之以錢，大熱之品，計之以分者，不過用以引火，而非用以壯火也。其深思哉！
白話
小熱的藥品用錢來計算，大熱的藥品用分來計算，不過是用來引導火氣，而不是用來壯大火氣。這其中的道理真是深遠啊！
原文
眉批：白朮多偽，肉桂更無佳者。用者若有真藥固妙，如無真藥，白朮以白扁豆代之，肉桂以破故紙代之。
白話
眉批：白朮多有偽品，肉桂更是沒有好的。用藥的人如果有真品當然最好，如果沒有真品，白朮可用白扁豆代替，肉桂可用破故紙代替。
原文
歌括：孕妇吐泻胎不安，腹痛难忍不可缓。多因脾胃气虚故，温补心肾是真詮。援土固胎参朮药，萸桂杜仲菟丝断。炙草枸杞砂附子，脾胃气盈胞胎安。
白話
歌括：孕婦吐瀉胎不安，腹痛難忍不可拖延。多因脾胃氣虛所致，溫補心腎才是真正的詮釋。援土固胎用人參白朮等藥，山茱萸、肉桂、杜仲、菟絲子、續斷，炙甘草、枸杞、砂仁、附子，脾胃氣充足胞胎就安穩。
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