原文
婦人有素性恬淡，飲食少則平和，多則難受，或作嘔泄，胸膈脹滿，久不受孕。人以為賦稟之薄也，誰知是脾胃虛寒乎！夫脾胃之虛寒，原因心腎之虛寒耳。蓋胃土非心火不能生，脾土非腎火不能化。
白話
有位婦女一向性情恬淡安靜，吃得少就身體舒暢，吃得多就難以承受，有時嘔吐腹瀉，胸膈脹悶，長期不能懷孕。別人以為是稟賦不足，哪裡知道是脾胃虛寒呢！脾胃的虛寒，原因是心腎的虛寒。胃土沒有心火就不能生長，脾土沒有腎火就不能運化。
種子
胸滿少食不孕（三十二）
種子11 句
原文
心腎之火衰，則脾胃失生化之權，即不能消水穀以化精微矣。
白話
心腎的火衰減，那麼脾胃就失去了運化的功能，就不能消化水穀來化生精微了。
原文
既不能化水穀之精微，自無津液以灌溉於胞胎之中。欲胞胎有溫暖之氣，以養胚胎，必不可得。縱然受胎而帶脈無力，亦必墮落。此脾胃虛寒之咎，故無玉麟之毓也。治法可不急溫補其脾胃乎？
白話
既然不能化生水穀的精微，自然就沒有津液來灌溉胞胎之中。想要胞胎有溫暖之氣來養胚胎，必然不可能。即使僥倖懷孕，帶脈無力，也必然墮落。這是脾胃虛寒的過錯，所以沒有孩子出生。治療方法難道不應該趕快溫補脾胃嗎？
原文
然脾之母原在腎之命門，胃之母，原在心之包絡。欲溫補脾胃，必須補二經之火。
白話
然而脾的母臟原本在腎的命門，胃的母臟原本在心的包絡。想要溫補脾胃，必須補這兩條經脈的火。
原文
蓋母旺子必不弱，母熱子必不寒，此子病治母之義也。方用 溫土毓麟湯。
白話
母臟旺盛，子臟必然不虛弱；母臟有熱，子臟必然不寒冷，這就是子病治母的道理。處方用溫土毓麟湯。
原文
巴戟（一兩，去心酒浸） 覆盆子（一兩，酒浸蒸） 白朮（五錢，土炒） 人參（三錢） 懷山藥（五錢，炒） 神麯（一錢，炒）
白話
巴戟天一兩，去心用酒浸泡 覆盆子一兩，用酒浸泡後蒸 白朮五錢，用土炒 人參三錢 懷山藥五錢，炒 神麯一錢，炒
原文
水煎服，一月可以種子矣。此方之妙，溫補脾胃而又兼補命門與心包絡之火，藥味不多而四經並治。
白話
用水煎服，一個月就可以懷孕了。此方的妙處，在於溫補脾胃而又兼補命門與心包絡的火，用藥不多卻能同時調理四條經脈。
原文
命門心包之火旺，則脾與胃無寒冷之虞，子母相顧，一家和合，自然飲食多而善化，氣血旺而能任，帶脈有力，不虞落胎，安有不玉麟之有哉！
白話
命門心包的火旺盛，那麼脾與胃就沒有虛寒的憂慮，母子相互照顧，全家和樂，自然飲食增加而且消化良好，氣血充沛能夠承擔，帶脈有力，不用擔心流產，怎麼會沒有孩子呢！
原文
眉批：少食不孕與胸滿不思飲食有間，一補腎中之氣。
白話
眉批：少食不孕與胸滿不思飲食有所區別，一是補腎中的氣。
原文
一補命門與心包絡之火，藥味不多，其君、臣、佐、使之妙。宜細參之。
白話
一是補命門與心包絡的火，藥味不多，其中君、臣、佐、使其配伍的巧妙。應當仔細參考。
原文
歌括：膈滿少食不孕症，嘔泄之病亦常生。脾胃虛寒失運化，心腎火衰當辨明。溫土毓麟性偏溫，巴戟白朮與人參。山藥神麯覆盆子，連服一月自成孕。
白話
歌括：胸膈脹滿少食不孕症，嘔吐腹瀉的病也常發生。脾胃虛寒失去運化，心腎火衰應當辨明。溫土毓麟藥性偏溫，巴戟白朮與人參。山藥神麯覆盆子，連續服用一個月自然成孕。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。