原文
婦人有帶下而色黑者，甚則如黑豆汁，其氣亦腥，所謂黑帶也。
白話
婦女有白帶顏色發黑的情況，嚴重時像黑豆汁一樣，氣味也帶有腥臭，這就是所謂的黑帶。
帶下
黑帶下（四）
帶下12 句
原文
夫黑帶者，乃火熱之極也，或疑火色本紅，何以成黑？謂為下寒之極或有之。殊不知火極似水，乃假象也。
白話
黑帶的病因，是火熱到了極點。有人懷疑火的顏色本來是紅色的，為什麼會變成黑色？說是因為下焦寒極所致，或許有這種說法。殊不知火熱到極點會像水一樣呈現黑色，這是一種假象。
原文
其症必腹中疼痛，小便時如刀刺，陰門必發腫，面色必發紅，日久必黃瘦，飲食必兼人，口中必熱渴，飲以涼水，少覺寬快，此胃火太旺，與命門、膀胱、三焦之火合而熬煎，所以熬乾而變為炭色，斷是火熱之極之變，而非少有寒氣也。
白話
這種病症一定會有腹部疼痛，小便時像刀割一樣刺痛，陰部必定紅腫，臉色必定發紅，時間久了必定變得面色萎黃消瘦，食量必定大增，口中必定灼熱口渴，喝下涼水後會稍微感覺舒暢。這是因為胃火太過旺盛，與命門、膀胱、三焦的火氣結合在一起煎熬，所以將津液熬乾而變成炭黑色，這肯定是火熱到極點的變化，而絕不是稍微帶有寒氣。
原文
此等之症，不至發狂者，全賴腎水與肺金無病，其生生不息之氣，潤心濟胃以救之耳，所以但成黑帶之症，是火結於下而不炎於上也。治法惟以泄火為主，火熱退而濕自除矣。方用 利火湯。
白話
這樣的病症，之所以沒有發展到發狂的程度，完全是依靠腎水和肺金沒有病變，它們生生不息的氣機，能夠滋潤心臟、救濟胃腑來緩解病情。所以只形成了黑帶的病症，是因為火氣鬱結在下焦而沒有向上炎燒。治療方法應以清瀉火熱為主，火熱退去後，濕氣自然就會消除。方劑使用利火湯。
原文
大黃（三錢） 白朮（五錢，土炒） 茯苓（三錢） 車前子（三錢，酒炒） 王不留行（三錢） 黃連（三錢）梔子（三錢，炒） 知母（二錢） 石膏（五錢，煅） 劉寄奴（三錢）
白話
大黃（三錢）、白朮（五錢，用土炒過）、茯苓（三錢）、車前子（三錢，用酒炒過）、王不留行（三錢）、黃連（三錢）、梔子（三錢，炒過）、知母（二錢）、石膏（五錢，煅過）、劉寄奴（三錢）。
原文
水煎服。一劑小便疼止而通利，二劑黑帶變為白，三劑白亦少減，再三劑全愈矣。
白話
用水煎服。服用一劑後，小便疼痛停止且變得通暢；服用兩劑後，黑帶轉變為白色；服用三劑後，白帶也稍微減少；再服用三劑就能完全痊癒。
原文
或謂此方過於迅利，殊不知火盛之時，用不得依違之法，譬如救火之焚，而少為遷緩，則火勢延燃，不盡不止。
白話
有人說這個藥方過於迅猛峻利，卻不知道在火勢旺盛的時候，不能使用猶豫不決的方法。好比救火滅災，如果稍微拖延緩慢，火勢就會蔓延燃燒，不到燒盡不會停止。
原文
今用黃連、石膏、梔子、知母一派寒涼之品，入於大黃之中，則迅速掃除，而又得王不留行與劉寄奴之利濕甚急，則濕與熱俱無停住之機。
白話
現在使用黃連、石膏、梔子、知母這一派寒涼的藥物，配合大黃，就能迅速清除火熱；又得到王不留行和劉寄奴非常急迫地利水除濕，使得濕氣和熱邪都沒有停留的機會。
原文
佐白朮以輔土、茯苓以滲濕、車前以利水，則火退水進，便成既濟之卦矣。
白話
輔助白朮來健運脾土、茯苓來滲透濕氣、車前子來通利水道，那麼火氣退去、水氣進來，就形成了水火既濟的和諧狀態。
原文
眉批：病愈後當節飲食，戒辛熱之物，調養脾土。
白話
眉批：病癒後應當節制飲食，戒除辛辣燥熱的食物，調養脾胃。
原文
若恃有此方，病發即服，必傷元氣矣，慎之！
白話
如果依仗有這個藥方，一發病就服用，必定會損傷元氣，務必謹慎！
原文
歌括：帶下色黑氣腥膻，腹痛小便如刀穿。胃命三焦火俱盛，火結於下未上炎。利火大黃石膏連，白朮茯苓炒車前。不留寄奴梔知母，火退水進黑帶減。
白話
歌訣：帶下顏色發黑氣味腥膻，腹痛小便像刀割一樣。胃、命門、三焦火氣都很旺盛，火氣鬱結在下焦而沒有向上炎燒。利火湯用大黃、石膏、黃連，白朮、茯苓、炒車前子。王不留行、劉寄奴、梔子、知母，火退水進後黑帶就會減少。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。