原文
產後七日內患時邪。壯熱。口渴或身痛。或頭痛。或咽痛。宜與產後鬱冒例治。甚則四肢厥逆口噤。譫語神昏。或不語等症。悉由瘀血不行。時邪湊之。況新產之後。血舍一空。神不守舍矣。雖有外邪。以末治之。陳三錫之三合湯。最為妥治。更以熱童便徐徐呷下。使瘀血下行。其邪可解。不然。愈治愈劇。不治者甚多。恐世人慾求穩當。先清時邪。繼治血分。不但邪不易解。而瘀逆反不下行。此求穩當而致不穩不當之禍也。內經曰。熱淫於內。治以鹹寒。佐以苦溫。此因寒遠寒之旨也。又曰。有故無殞。亦無殞也。余制六和生化湯以治之。不論風寒暑濕燥火。逐一加減。庶乎臨證之時有所持循。豈可妄為施治哉。
白話
產後七天內感染時令邪氣，出現高燒、口渴，或者身體疼痛、頭痛、咽喉痛，應該按照產後鬱冒的治法來處理。嚴重時會出現四肢冰冷、牙關緊閉、胡言亂語、神志昏迷，或者不說話等症狀，這些都是因為瘀血沒有排出，時令邪氣趁虛侵入。況且剛生產完，血室空虛，精神無法安定。雖然有外邪，也應以治本為主。陳三錫的三合湯，是最適合的治療方法。再配合慢慢喝下熱的童子尿，讓瘀血下行，邪氣就可以解除。否則，越治越嚴重，無法救治的情況很多。恐怕世人想要穩妥，先清除時令邪氣，再治療血分，不但邪氣不容易解除，而且瘀血反而無法下行，這是求穩妥反而導致不穩妥不恰當的禍害。《內經》說：「熱邪在體內，要用鹹寒的藥物治療，輔以苦溫的藥物。」這是因為寒證要避開寒藥的道理。又說：「有病邪在，用藥不會傷害身體，也不會導致死亡。」我創製了六和生化湯來治療，不論是風、寒、暑、濕、燥、火，逐一加減藥物，希望在臨證時有所依據，怎麼可以胡亂治療呢？