原文
_〔大全〕_，夫有產兒出，胞衣不落者，世謂之息胞。由產初時用力，比產兒出，而體已疲憊，不復能用力，產胞經停之間，而外冷乘之，則血道澀，故胞衣不出。須急以方藥救治，不妨害於兒，所奈者胞緊連兒臍，胞不出即不得以時斷臍浴洗，冷氣傷兒，則成病也。舊法胞衣不出，恐損兒者，依法截臍而已。產處須順四時方面，並避五行禁忌，若有觸犯，多令產婦難產。
_〔大全〕_，產婦分娩後，胎盤未能排出，世人稱為「息胞」。這是因為產婦在分娩初期用力過度，等到胎兒娩出時，身體已經疲憊不堪，無法再用力將胎盤排出；在胎盤停留的期間，外界的寒氣乘虛入侵，導致血道澀滯，所以胎盤不能順利排出。必須趕快用藥方救治，這樣不會對胎兒造成傷害。令人為難的是，胎盤緊緊連接著嬰兒的臍帶，胎盤不排出就無法及時斷臍洗浴，冷氣會傷害嬰兒，因而導致疾病。舊有的方法是胎盤不排出時，擔心損傷嬰兒，按照方法截斷臍帶即可。產房必須順應四季的方位，並避開五行的禁忌，如果有觸犯，往往會使產婦難產。
原文
郭稽中論曰：胎衣不下者何？答曰：母生子訖，流血入衣中，衣為血所脹，故不得下。治之稍緩，脹滿腹，以次上衝心胸，疼痛喘急者，但服奪命丹以逐去衣中之血，血散脹消，胎衣自下。牛膝湯亦效。
郭稽中論述說：胎衣不下的原因是什麼？回答說：母親分娩完畢，流血進入胎衣中，胎衣被血脹滿，所以無法排出。治療若稍緩慢，就會脹滿腹部，接著向上衝擊心胸，出現疼痛、氣喘急促的，只要服用奪命丹來驅逐胎衣中的血液，血液消散，脹滿消除，胎衣自然會排出。牛膝湯也有效。
原文
_〔薛〕_，有因惡露入衣，脹而不能出，有因元氣虧損而不能送出，其惡露流衣中者，腹中脹痛，用奪命丹或失笑散以消瘀血，緩則不救。其元氣不能送者，腹中不脹痛，用保生無憂散以補固元氣，或用蓖麻子肉一兩，細研成膏，塗母右腳心，衣下即洗去，緩則腸亦出。如腸不上，仍用此膏塗腦頂，則腸自入。益母丸亦效。家人婦胎衣不出，胸腹脹痛，手不敢近，此瘀血為患，用熱酒下失笑散一劑，惡露胎衣並下。一產婦胎衣不出，腹不脹痛，手按之痛稍緩，此是氣虛而不能送出，用無憂散而下。前證余詢諸穩婆云，宜服益母草丸，或就以產婦頭髮入口作嘔，胎衣自出，其不出者必死，授與前法甚效。一產婦產後面赤，五心煩熱，敗血入胞，胞衣不下，熱有冷汗。思但去其敗血，其衣自下，遂用烏豆二合，炒透，然後燒紅鐵秤錘同豆淬其酒，將豆淋酒化下益母丹二丸，胞衣從血而出，餘證盡平。
_〔薛〕_，有因惡露進入胎衣，導致脹滿而不能排出的；有因元氣虧損，不能推送胎衣排出的。那些惡露流入胎衣中的，腹部脹痛，用奪命丹或失笑散來消除瘀血，延緩則無法救治。那些元氣不足不能推送的，腹部不脹痛，用保生無憂散來補益穩固元氣，或者用蓖麻子肉一兩，細細研磨成膏，塗抹在產婦的右腳心，胎衣排出後立即洗去，延緩則腸子也會脫出。如果腸子不回納，仍用此膏塗抹頭頂，則腸子會自行納入。益母丸也有效。我家的一位婦女胎衣不下，胸腹脹痛，手不敢觸碰，這是瘀血為患，用熱酒送服失笑散一劑，惡露和胎衣一起排出。有一位產婦胎衣不下，腹部不脹痛，用手按壓時疼痛稍緩和，這是氣虛而不能推送，用無憂散後胎衣排出。以前我詢問過接生婆，她們說應該服用益母草丸，或者直接用產婦的頭髮放入口中引起嘔吐，胎衣就會自行排出，如果還不排出，必死無疑，傳授前述方法非常有效。有一位產婦產後面色發紅，五心煩熱，敗血進入胎盤，胎衣不下，發熱並有冷汗。我考慮只要去除敗血，胎衣就會自行排出，於是使用烏豆二合，炒透，然後燒紅鐵秤錘，與豆一起淬入酒中，用豆淋酒化開益母丹二丸，胎衣隨著血液排出，其餘症狀全部平息。
原文
附子（半兩，泡），牡丹皮（一兩），乾漆（二錢半，碎之，炒煙盡）
附子（半兩，炮製過），牡丹皮（一兩），乾漆（二錢半，搗碎，炒至煙盡）
原文
上為細末，以釅醋一升，大黃末一兩同熬成膏，和藥丸如梧子大，溫酒吞五七丸，不拘時。
以上藥材研成細末，用濃醋一升，大黃末一兩一同熬成膏，將藥末和入膏中製成如梧桐子大小的藥丸，用溫酒送服五到七丸，不拘時間。
原文
_花蕊石散_，治產後氣欲絕，緣敗血不盡，血迷血暈，惡血奔心，胎死腹中，胎衣不下、至死者，但心頭暖，急以童子小便調一錢，取下惡物如豬肝，終身無血風血氣疾。膈上有血，化為黃水，即吐出或小便中出也。若先下胎衣，則泛泛之藥不能達，若先治血悶，則尋常之藥無此功，無如此藥有兩全之效。
_花蕊石散_，治療產後氣息將要斷絕，原因是敗血不盡，導致血迷、血暈，惡血衝心，胎兒死在腹中，胎衣不下，甚至瀕臨死亡者，只要心口還有溫熱，立即用童子小便調和一錢藥粉，排出像豬肝一樣的惡物，此後終身不會有血風、血氣方面的疾病。膈膜上有血，會化為黃水，從口中吐出或從小便中排出。如果先讓胎衣下來，則藥力輕浮的藥物不能到達病所；如果先治療血悶，則尋常的藥物沒有這種功效，沒有比這藥更能兩全其美的了。
原文
上二味，相拌令勻，先用紙和膠泥固瓦罐子一個，內可容藥，候泥干，入藥在內，密泥封口了，焙籠內焙令透熱，安在四方磚上，（磚上書八卦五行字。）用炭一秤，籠疊周匝，自巳午時從下生火，令漸漸上徹，有墜下火放夾火上，直至經宿，炭消火冷，又放經宿，冷定取出，細研，以絹羅至細，瓷合內盛，依法用之。（此藥便是療金瘡花蕊石散，尋常人自宜時時收蓄防急。
以上兩味藥，相互拌勻，先用紙和膠泥封固一個瓦罐子，內部能容納藥量，等泥乾後，將藥放入罐內，用泥緊密封口，在焙籠內烘烤至透熱，然後放置在四方磚上（磚上寫有八卦五行字）。用一秤炭，圍繞疊放，從巳時到午時開始從下方生火，讓火漸漸向上燒透，如果有掉落的炭火，放在夾火上，直到過了一夜，炭燒盡火冷，再放置一夜，冷卻後取出，細細研磨，用絹羅篩至極細，放入瓷盒中儲存，依法使用。（此藥就是治療金瘡的花蕊石散，平常人應該時常收藏備用以防急需。）
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