妊病可下胎斷胎

〔大全〕，懷孕時身體瘦弱，或者兼有疾病，臟腑虛損，氣血枯竭，既然不能養胎，導致胎動而不穩固，最終無法安胎的，就可以用下胎的方法，避免傷害孕婦。

〔薛〕，前面的證候應當用腰腹背痛門的方論來主治。如果胎確實不能安，才可以考慮下胎，要謹慎再謹慎。鴻臚寺張淑人痢疾後胎動，心神不安，肢體非常疲倦，用八珍散二十多劑逐漸痊癒。因為勞累加上煩熱頭痛，用大劑量的補中益氣湯加蔓荊子治療，熱痛立刻停止，仍然用之前的散劑又五十多劑而安胎。後來生產非常順利。現今大中丞許少薇公過去在金壇任職時，夫人胎漏，治療不止，時間緊迫。許公想趁此機會下胎，來諮詢我，我只讓她服用佛手散，認為可以安胎就安胎，不能安胎就下胎，順其自然而已。服了幾劑後，許公憂慮不決。女科醫生檢視方藥進獻，用的是牛膝一兩，酒煎服，說牛膝本來是補下部的藥，用之有什麼害處。許公於是相信並服用了，結果胎果然下了。我當時有姨母的喪事，沒有來得及知道，等知道後快馬趕到，就聽說滿屋子都是桂麝的氣味，大概是因為胞衣未下，許醫又進用了香桂散，血於是暴下如大河決堤，不可再止，趕快煎煮獨參湯還沒煮成就去世了。許公哀傷剛定就來拜訪我致謝，並且感嘆地對我說：牛膝是補藥卻能墮胎，為什麼？我回答說：生用則宣通，熟用則補益，所以破血與填精，就像箭鋒相對，豈止牛膝呢？鹿角也能墮胎破血，但煎成白膠，則安胎止血，因為看到它熟用就相信它生用也如此，這就是所謂的粗工。許公嘆息悔恨不已。我因此特別記載下來，作為世人的警戒。

〔大全〕，治療懷孕的母體因為疾病，胎不能安，可以下胎。

取七月七日製作的麵（《大全》中作「曲」）四兩，水二大盞，煎取一盞三分，用綿濾去渣滓，分三次溫服，立刻下胎。

又一方，大曲五升，清酒一斗，煮二沸，去渣，分五次服，隔夜不要進食，連續再服，胎兒會像粥一樣，母親沒有疾苦。（千金不傳，炒。）

又一方，麥芽一升研為末，和水煮成二升，服下即下胎。（神效）

又一方，附子（二枚），研為末，用濃醋調和塗在右腳上，去掉它，效果很好。

又一方，取雞蛋一枚，以三指撮取的鹽放入雞蛋中，服下立刻胎出。

按：陳良甫所列有牛膝湯、桂心散等方，婁全善都不採用，而唯獨取這幾方，他的見解很卓越啊。

〔斷產〕

〔丹〕，斷子法，用白麵曲一升，無灰酒五升，打成糊，煮二升半，用絹帛濾去渣，分作三服，等到前次月經將來之日，晚上吃一服，次日五更吃一服，天明吃一服，月經就會行，終身絕子。

〔大〕，斷產驗方，用舊蠶紙（蠶卵紙）方圓一尺，燒成灰末，用酒調服，終身不再懷孕。

又一方，用油煎水銀一整天才會平息，空腹服棗核大小的一丸，永遠斷孕，不損傷人。

四物湯每次服五錢，加蕓薹子二錢，在月經行後空腹溫服。

〔薛〕，前面說用舊蠶紙尺許燒灰為末，產後用酒服下，血虛的人終身不再懷孕。大抵斷產的藥物，多用峻猛之品，往往有導致死亡的人，這樣看來，生產的危害不及斷產的危害啊。我聽說閣老張羅峰、太常李恆齋都因為服用了斷產的藥物，自己說形體都虛弱，遇勞累必定生病，是有原因的。

按：《夷堅志》記載：東京女子白牡丹，因為售賣墮胎藥為生，得到惡報。現在雖然列出上面的方子，以備萬一之用，使用的人還是要謹慎啊。