原文
見在左手則懷兩個男兒也。）右手帶橫一雙女。（橫者妻乘夫也，是火行乘水，木行乘金，即所勝脈也。名曰橫。見於右手則懷一雙女子也。）左手脈逆生三男，（逆者子乘母也，是水行乘金，火行乘木，即已生脈也，名曰逆。見於右手則懷三個男兒也。）右手脈順還三女。
（出現在左手，則懷兩個男孩。）右手帶橫脈，懷一雙女孩。（所謂橫，是妻乘夫，即火行乘水、木行乘金，這是所勝之脈，稱為橫。出現在右手，則懷一雙女孩。）左手脈逆，生三個男孩，（所謂逆，是子乘母，即水行乘金、火行乘木，這是已生之脈，稱為逆。出現在左手，則懷三個男孩。）右手脈順，還生三個女孩。
原文
（順者母乘子也，是金行乘水，木行乘火，即生已之脈也，名曰順。見於右手則懷三個女兒也。）寸關尺部皆相應，一男一女分形證。（寸關尺部脈大小遲疾相應者，是懷一男一女形證之脈也。謂關前為陽，關後為陰，陰陽脈相應，故懷一男一女也。）有時子死母身存，或即母亡存子命。
（所謂順，是母乘子，即金行乘水、木行乘火，這是生已之脈，稱為順。出現在右手則懷三個女孩。）寸關尺三部脈皆相應，是一男一女的形證。（寸關尺三部脈大小、遲疾相應的，是懷一男一女形證的脈象。即關前為陽，關後為陰，陰陽脈相應，所以懷一男一女。）有時胎兒死亡而母親身體存活，或者母親死亡而胎兒性命得以保存。
原文
（此二句之文，無辨子母存亡之法。）往來三部通流利，滑數相參皆替替。陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。（若寸關尺三部通行流利，皆替替有力而滑數，皆是陽實陰虛之脈，主妊婦逆氣遍滿胸膛而不順也。）左手太陽浮大男，（左手寸口為太陽，其脈浮大，則是懷男之脈。
（這兩句的文字，沒有辨別胎兒與母親存亡的方法。）往來於三部脈流通滑利，滑數相參皆替替有力。陽實陰虛的脈象得以明白，遍滿胸膛都是逆氣。（如果寸關尺三部脈通行流利，皆替替有力而滑數，都是陽實陰虛的脈象，主孕婦逆氣充滿胸膛而不順。）左手太陽脈浮大是男胎，（左手寸口為太陽，其脈浮大，則是懷男孩的脈象。
原文
）右手太陰沉細女。（右手寸口為太陰，其脈沉細，是懷女脈也。）諸陽為男諸陰女，指下分明長記取。（諸陽脈皆為男，即浮大疾數滑實之類是也。當懷男子。諸陰脈者即沉細之類是也，當懷女子。）三部沉正等無絕，尺內不止真胎婦。（寸關尺三部脈沉浮正直齊等，舉按無絕斷，及尺內舉按不止住者，真的懷胎婦也。
）右手太陰脈沉細是女胎。（右手寸口為太陰，其脈沉細，是懷女孩的脈象。）各種陽脈為男胎，各種陰脈為女胎，指下分明，長久記取。（各種陽脈都是男胎，即浮大、疾數、滑實之類，應當懷男孩；各種陰脈即沉細之類，應當懷女孩。）三部脈沉正相等而無斷絕，尺內脈不止住，是真的懷胎婦人。
原文
）夫乘妻兮縱氣霧，（經云：縱者夫乘妻也，水行乘火，金行乘木，即鬼賊脈也，縱氣霧，霧露也，又上下也，謂夫之陽氣乘妻之陰氣，二氣上下相逐，如霧潤結子也。）妻乘夫兮橫氣助。（橫者妻乘夫也，見前注。謂兩旁橫氣相佐助也。）子乘母兮逆氣參，（逆者子乘母也，謂子氣犯母氣相乘，逆行之氣相參合也。
）夫乘妻稱為縱氣霧，（經書說：縱是夫乘妻，即水行乘火、金行乘木，這是鬼賊脈。縱氣霧，霧是露氣，又指上下。意思是夫的陽氣乘妻的陰氣，二氣上下互相追逐，如同霧氣潤澤凝結成胎。）妻乘夫稱為橫氣助。（橫是妻乘夫，見前面注釋。指兩旁的橫氣互相輔助。）子乘母稱為逆氣參，（逆是子乘母，指子氣侵犯母氣而相乘，逆行之氣互相參合。）
原文
）母乘子兮順氣護。（是母氣乘於子氣，為順氣相護衛也。凡胎聚縱橫逆順四氣以榮養，方以成形也。）小兒日足胎成聚，身熱脈亂無所苦。（婦人懷小兒五個月，是以數足，胎成就而結聚也，必母身體壯熱，當見脈躁亂，非病苦之證。謂五月胎已成，受火精以成氣，故身熱脈亂是無病也。
）母乘子稱為順氣護。（是母氣乘於子氣，為順氣相護衛。凡是胎兒聚集縱、橫、逆、順四種氣來榮養，才能成形。）小兒日數滿足，胎兒成就而凝聚，身體發熱、脈象紊亂，沒有痛苦。（婦人懷孕五個月，日數已足，胎兒成就而結聚，母親身體必定壯熱，會出現脈象躁亂，這不是病苦的證候。意思是五月胎兒已成形，承受火精以成氣，所以身熱脈亂是無病。）
原文
）汗出不食吐逆時，精神結備其中住。（謂妊娠受五行精氣以成形，稟二經以榮其母，懷妊至五月，其胎雖成，其氣未備，故胎氣未安，上衝心胸則汗出不食吐逆，名曰惡阻，俗呼選飯，唯思酸辛之味，以調胎氣也。）滑疾不散三月胎，（妊娠三月名始胎，此是未有定義，心胞脈養之，故脈見滑疾流利，為少氣多血，不散為血氣盛，則始結為胎也。）但疾不散五月母。
）汗出、不進食、嘔吐、逆氣的時候，精神凝聚完備在其中居住。（意思是妊娠承受五行精氣以形成形體，稟受二經來榮養母親，懷孕到五個月，胎兒雖然形成，但氣尚未完備，所以胎氣未安，上衝心胸就會汗出、不食、吐逆，稱為惡阻，俗稱選飯，只思念酸辛的味道來調和胎氣。）脈滑疾而不散是三月胎，（妊娠三個月稱為始胎，此時尚未有確定形態，心包脈養護它，所以脈象見滑疾流利，為少氣多血，不散為血氣旺盛，則開始凝結為胎。）但脈疾而不散是五個月胎的母親。
原文
（其脈但疾數而不散者，是五個月懷胎之母也。）弦緊牢強滑利安，沉細而微歸泉路，（孕婦之脈宜弦緊牢強滑利，為安吉之脈。若沉細而微，謂脈與形不相應，故云死也，前文雖云太陰沉細，又云諸陰為女，其說似有相違，謂三部脈皆不沉細及微故不同也。）
（其脈只疾數而不散者，是五個月懷胎的母親。）脈象弦緊、牢強、滑利則安穩，沉細而微弱則歸於黃泉之路，（孕婦的脈象適宜弦緊、牢強、滑利，是安吉之脈。如果沉細而微弱，稱為脈與形不相應，所以說死。前面雖然說太陰沉細，又說各種陰脈為女胎，那說法似乎有所矛盾，意思是三部脈都不沉細及微弱，所以不同。）
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