原文
精成於血,不獨房室之交,損吾之精,凡日用損血之事,皆當深戒。如目勞於視,則血以視耗。耳勞於聽,則血以聽耗。心勞于思,則血以思耗。吾隨事而節之,則血得其養而與日俱積矣。是故貴節勞。主閉藏者腎也,司疏泄者肝也,二臟皆有相火,而其繫上屬於心,心,君火也,怒則傷肝而相火動,動則疏泄者用事,而閉藏不得其職,雖不交合,亦暗流而潛耗矣。是故當息怒。
精氣是由血生成的,不僅僅是房事交合會損耗我們的精氣,凡是日常生活中損耗血的事情,都應當深刻戒除。例如眼睛過度勞累於視物,則血會因視覺而耗損;耳朵過度勞累於聽覺,則血會因聽覺而耗損;心過度勞累於思考,則血會因思考而耗損。我們隨著事情而節制它,那麼血就能得到滋養,並隨著時間累積。因此,貴在節制勞累。主管封閉藏精的是腎,負責疏泄的是肝,這兩個臟器都有相火,而它們的關聯向上歸屬於心,心是君火。發怒就會傷肝而引發相火浮動,相火一動,疏泄的功能就會主導,而封閉藏精的功能無法正常發揮,即使沒有交合,精氣也會暗中流失而潛在耗損了。因此,應當平息怒氣。
原文
人身之血,各歸其舍則常凝,酒能動血,人飲酒則面赤,手足俱紅,是擾其血而奔馳之也。血氣既衰之人,數月無房事,精始厚而可用,然使一夜大醉,精隨薄矣。是故宜戒酒。《內經》云:精不足者,補之以味。然醲郁之味,不能生精,惟恬澹之味,乃能補精耳。蓋萬物皆有真味,調和勝而真味衰矣。
人體的血,各自回歸其本處則經常凝結,酒能擾動血,人飲酒後臉紅,手腳都發紅,這是擾亂了血並使其奔騰馳騁的緣故。血氣已經衰弱的人,幾個月沒有房事,精氣才變得濃厚而可用,但如果一夜大醉,精氣就跟著變得稀薄了。因此,應當戒酒。《內經》說:精氣不足的人,用五味來補養。然而濃郁厚重的味道,不能產生精氣,只有清淡平和的味道,才能補養精氣。因為萬物都有其天然真味,調和過度則真味就衰減了。
原文
不論腥素,淡煮之得法,自有一段沖和恬澹之氣,益人腸胃。《洪範》論味而曰稼穡作甘,世間之物,惟五穀得味之正,但能淡食穀味,最能養精。又凡煮粥飯而中有厚汁滾作一團者,此米之精液所聚也,食之最能生精,試之有效。
不論葷腥或素食,只要用清淡的方法烹煮得當,自然會有一股平和淡泊的氣息,有益於人的腸胃。《洪範》討論五味時說農作物產生甘甜,世間萬物只有五穀得到了味道的正宗,只要能清淡地吃五穀的味道,最能養精。另外,凡是煮粥或煮飯時,中間有濃厚的汁液滾成一團的,這是米的精華液體所凝聚的,吃了最能產生精氣,試驗過有效。
原文
煉精有訣,全在腎家下手,內腎一竅名玄關,外腎一竅名牝戶,真精未泄,乾體未破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣與天地之氣兩相吻合,精泄體破而吾身陽生之候漸晚,有醜而生者,次則寅而生者,又次則卯而生者,有終不生者,始與天地不相應矣。煉之之訣,須半夜子時即披衣起坐,兩手搓極熱,以一手將外腎兜住,以一手掩臍而凝神於內腎,久久習之,而精旺矣。
煉精有訣竅,全在腎臟上入手。內腎有一個竅穴名叫玄關,外腎有一個竅穴名叫牝戶,真精沒有洩漏,乾體沒有破損,則外腎的陽氣到子時就會興起,人體的氣與天地之氣兩相吻合。精氣洩漏、身體破損後,我們身體陽氣生發的時辰逐漸延遲,有在丑時生發的,其次在寅時生發的,再其次在卯時生發的,有始終不生發的,開始與天地之氣不相應了。煉精的訣竅是:必須在半夜子時就披衣起床打坐,兩手互相搓得非常熱,用一隻手將外腎兜住,用另一隻手掩住肚臍,並將精神凝聚於內腎,長期練習,精氣就會旺盛了。
原文
_葆真丸_,專治九醜之疾,言莖弱而不振,振而不豐,豐而不循,循而不實,實而不堅,堅而不久,久而無精,精而無子,謂之九醜之疾。此藥補十二經絡,起陰發陽,能令陽氣入胸,安魂定魄,開三焦積聚,消五穀進食,強陰益子精,安五臟,除心中伏熱,強筋骨,輕身明目,去冷除風,無所不治。此藥平補,多服常服最妙。七十歲老人尚能育子,非常之力,及治五勞七傷無子嗣者。
葆真丸,專門治療九醜之疾,指的是陰莖軟弱而不勃起,勃起而不粗大,粗大而不堅挺,堅挺而不充實,充實而不堅硬,堅硬而不持久,持久而沒有精液,有精液而無子嗣,稱之為九醜之疾。此藥補益十二經絡,啟動陰氣、生發陽氣,能讓陽氣進入胸中,安撫魂魄,開通三焦的積聚,消化五穀增進食慾,強壯陰莖增加精子,安定五臟,去除心中潛伏的熱邪,強健筋骨,使身體輕盈、眼睛明亮,去除寒氣、驅散風邪,無所不治。此藥是平和的補藥,多服常服最為妙。七十歲的老人還能生育子女,是非常的功效,並且治療五勞七傷、沒有子嗣的人。
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鹿角膠(半斤,銼作豆大,就用鹿角霜拌炒成珠,研細),杜仲(去粗皮切碎,用生薑汁一兩,同蜜少許,拌炒斷絲,三兩),乾山藥,白茯苓(去粗皮,人乳拌曬乾,凡五七次),熟地黃(各二兩),菟絲子(酒蒸,搗焙),山茱萸肉(各一兩半),北五味子,川牛膝(去蘆,酒蒸),益智仁(去殼),遠志(泔煮,去骨),小蘹香(青鹽三錢同炒),川楝子(去皮核,取淨肉酥炙),川巴戟(酒浸,去心,以上各一兩),破故紙,胡蘆巴(同故紙入羊腸內煮,焙乾各一兩),柏子仁(去殼,另研如泥,半兩),穿山甲(酥炙),沉香(各三錢),全蠍(去毒,一錢半),
鹿角膠(半斤,銼成豆子大小,就用鹿角霜拌炒成珠子狀,研磨成細粉),杜仲(去除粗皮切碎,用生薑汁一兩,同少許蜂蜜,拌炒至斷絲,三兩),乾山藥,白茯苓(去除粗皮,用人乳拌勻曬乾,共五到七次),熟地黃(各二兩),菟絲子(用酒蒸過,搗碎焙乾),山茱萸肉(各一兩半),北五味子,川牛膝(去蘆頭,用酒蒸),益智仁(去殼),遠志(用米泔水煮過,去除骨質),小蘹香(與青鹽三錢一同炒),川楝子(去皮和核,取淨肉用酥油炙),川巴戟(用酒浸泡,去心,以上各一兩),破故紙,胡蘆巴(與破故紙一同放入羊腸內煮,焙乾,各一兩),柏子仁(去殼,另外研磨如泥,半兩),穿山甲(用酥油炙),沉香(各三錢),全蠍(去毒,一錢半),
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上件各制度為極細末,以好嫩肉蓯蓉四兩,酒洗淨,去鱗甲皮垢,開心,如有黃白膜亦去之,取淨二兩,好酒煮成膏,同煉蜜和前藥末搗千餘下,丸如桐子大。每服五十丸,淡秋石湯、溫酒任下,以乾物壓之,漸加至百丸。服七日,四肢光澤,唇臉赤色,手足溫和,面目滋潤,又能消食理脾,輕身和氣,語言清亮,是其效也。
以上各味藥材分別炮製成極細的粉末,用優質嫩肉蓯蓉四兩,以酒洗淨,去除鱗甲、皮和垢,剖開,如果有黃白色的膜也去除,取淨重二兩,用好酒煮成膏狀,同煉製過的蜂蜜一起和入前面的藥末,搗杵一千多次,製成如梧桐子大小的藥丸。每次服用五十丸,用淡秋石湯或溫酒送下,再用乾燥的食物壓下,逐漸增加至一百丸。服用七天後,四肢有光澤,嘴唇臉頰呈現紅色,手足溫暖,面目滋潤,還能消化食物、調理脾胃,使身體輕盈、氣機和順,說話聲音清亮,這就是它的功效。
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