原文
胡氏（孝）曰：男女交姤，其所以凝結而成胎者，雖不離乎精血，猶為後天滓質之物，而一點先天真一之靈氣，萌於情欲之感者，妙合於其間，朱子所謂稟於有生之初，《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工，因人無子，語男則主於精，語女則主於血。著論立方，男以補腎為要，女以調經為先，而又參之以補氣行氣之說。
胡氏（孝）說：男女交合，之所以能夠凝結而成胎，雖然不離開精血，但仍然是後天粗糙的物質，而那一點先天真一的靈氣，萌發於情欲的感受，巧妙地結合在其中，這就是朱子所說的稟受於有生命之初，《悟真篇》所說的生身受氣初的意思。醫術高明的人，因為人沒有子嗣，對男人則主張從精入手，對女人則主張從血入手。著書立論開方，男人以補腎為要，女人以調經為先，並且參以補氣行氣的說法。
原文
察其脈絡，究其虧盈，審而治之，夫然後一舉可孕。天下之男無不父，女無不母矣。
觀察他的脈絡，探究其虧虛與盈滿，仔細審察而治療，這樣之後一舉就可以懷孕。天下的男人沒有不做父親的，女人沒有不做母親的了。
原文
陳楚良曰：人身氣血，各有虛實寒熱之異，惟察脈可知，舍脈而獨言藥者妄也。脈有十二經，應十二時，一日一周，與天同運，循環無端。其至也即不宜太過而數，數則熱矣。又不宜不及而遲，遲則寒矣；不宜太有力而實，實非正氣能自實也，正氣虛而火邪來乘以實之也。治法先當散郁以伐其邪，邪去而後正可補也。
陳楚良說：人體氣血，各有虛實寒熱的不同，只有通過診脈才能知道，捨棄脈象而只談用藥是荒謬的。脈有十二經，對應十二時辰，一天循環一周，與天一同運行，循環無端。脈的到來不宜太快而數，數就是熱了。又不宜太慢而遲，遲就是寒了；不宜太有力而實，實不是正氣自己能實，而是正氣虛而火邪來乘虛而實之。治法先應當散鬱以祛除邪氣，邪氣去除之後正氣才可以補。
原文
不宜太無力而虛，虛乃正氣正血虛也，治法惟當補其氣血耳。亦有男婦上熱下寒，表實裡虛而未得子者，法當臨睡時服涼膈之藥以清其上，每晨食未入口時，服補藥以溫其下，暫進升散之藥以達其表，久服厚味之藥以實其里。
不宜太無力而虛，虛就是正氣正血虛弱，治法只應當補其氣血罷了。也有男女上熱下寒，表實裡虛而未能得子的，治法應當在臨睡時服用涼膈的藥以清其上焦，每天早晨食物未進口時，服用補藥以溫其下焦，暫時進用升散的藥以通達其表，久服厚味的藥以充實其里。
原文
又有女人氣多血少，寒熱不調，月水違期，或後或先，白帶頻下而無子者，皆當診脈而以活法治之，務欲使其夫婦之脈皆和平有力，不熱不寒，交合有期，不妄用精，必能生子，子不殤妖。故欲得子者，必須對脈立方，因病用藥。
又有女人氣多血少，寒熱不調，月經違期，或提前或推後，白帶頻繁而下而沒有子嗣的，都應當診脈而以靈活的方法治療，務必要使其夫婦的脈象都和平有力，不熱不寒，交合有固定時間，不妄用精液，必定能生子，孩子不夭折。所以想要得子的人，必須根據脈象來開方，根據病情來用藥。
原文
_〔仲〕_，男子脈浮弱而澀，為無子，精氣清冷。
原文
_〔脈〕_，婦人少腹冷惡寒久，年少者得之，此為無子，年大者得之絕產。脈微弱而澀，年少得此為無子，中年得此為絕產。肥人脈細，胞有寒，故令少子。其色黃者，胸上有寒。少陰脈浮而緊，緊則疝瘕，腹中痛，半產而墮傷；浮則亡血，絕產惡寒。
〔脈〕，婦人少腹寒冷、惡寒日久，年少者得此脈，這是無子，年長者得此脈則絕產。脈微弱而澀，年少得此為無子，中年得此為絕產。肥胖的人脈細，胞宮有寒，所以導致少子。面色黃的，胸上有寒。少陰脈浮而緊，緊則為疝瘕，腹中痛，半產而墮傷；浮則為亡血，絕產惡寒。
原文
_〔婁〕_，胎前之道，始於求子。求子之法，莫先調經。每見婦人之無子者，其經必或前或後，或多或少，或將行作痛，或行後作痛，或紫或黑或淡，或凝而不調，不調則血氣乖爭，不能成孕矣，詳夫不調之由，其或前或後，及行後作痛者虛也。其少而淡者血虛也，多者氣虛也。其將行作痛及凝塊不散者，滯也。紫黑色者，滯而挾熱也。治法：血虛者四物，氣虛者四物加參、耆。滯者香附、縮砂、木香、檳榔、桃仁、玄胡。滯久而沉痼者，吐之下之。脈證熱者，四物加芩、連。脈證寒者，四物加桂、附及紫石英之類是也。直至積去、滯行、虛回，然後血氣和平，能孕子也。予每治經不調者，只一味香附末，醋為丸服之，亦百發百中也。《素問》云：督脈生病，女子不孕。
〔婁〕，胎前之道，始於求子。求子的方法，沒有比調經更重要的。常見婦人沒有子嗣的，她的月經必定或提前或推後，或量多或量少，或將行時作痛，或行後作痛，或紫色或黑色或淡色，或凝結而不調，不調則血氣乖戾爭鬥，不能成孕了。詳細說來不調的原因，那些或前或後，以及行後作痛的是虛證。量少而色淡的是血虛，量多的是氣虛。那些將行時作痛以及凝結成塊不消散的是滯證。紫黑色的，是滯而挾熱。治法：血虛者用四物湯，氣虛者用四物湯加人參、黃耆。滯者用香附、縮砂、木香、檳榔、桃仁、玄胡索。滯久而沉痼的，用吐法、下法。脈證有熱的，四物湯加黃芩、黃連。脈證有寒的，四物湯加肉桂、附子及紫石英之類。直到積滯去除、滯通行、虛弱恢復，然後血氣和平，就能孕育子了。我每次治療月經不調的，只用一味香附末，醋調為丸服用，也百發百中。《素問》說：督脈生病，女子不孕。
原文
婦人經事不調，即非受孕光景，縱使受之，亦不全美，宜服，加味六味地黃丸，。
婦人月經不調，就不是受孕的狀態，即使受孕，也不完美，適宜服用，加味六味地黃丸，。
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