原文
得之季夏戊巳日，在左脅下如覆杯，久不愈，令人發痎瘧。以瓜蒂散吐之魚腥黃涎約一二擊，至夜繼用舟車丸、通經散投之，五更黃涎膿水相半五六行，凡有積處皆覺痛，後用白朮散、當歸散和血流經之藥，如斯湧泄凡三四次方愈。（瓜蒂散、舟車丸，方見雜病傷食、痰飲二門。
這種病是在季夏戊己日得病，位置在左脅下，像扣著一個杯子一樣，長久不癒，會使人發作瘧疾。用瓜蒂散催吐，吐出魚腥味的黃色涎液大約一二杯，到夜裡接著用舟車丸、通經散攻下，五更時排出黃涎與膿水各半的糞便五六次，凡是積聚的地方都覺得疼痛，之後用白朮散、當歸散等調和氣血、流通經脈的藥物，像這樣催吐瀉下總共三四次才痊癒。（瓜蒂散、舟車丸的方劑，見於雜病傷食、痰飲兩門。
原文
通經散用橘紅、當歸、甘遂，以麵包不令透水，煮百餘沸，用冷水浸過，去面曬乾，三味各等分為細未，每服三錢，臨臥溫淡酒調下。白朮散，白朮、黃芩、當歸各等分為末，每服二三錢，水煎，食前服。當歸散，當歸、杜蒺藜等分為末，米飲調服，食前。此吐下兼施，且甘遂等逐水太峻，用者審之。
通經散用橘紅、當歸、甘遂，用麵包裹不讓水滲入，煮一百多滾，用冷水浸泡過，去掉麵皮曬乾，三味藥各等分研成細末，每次服用三錢，臨睡前用溫淡酒調服。白朮散：白朮、黃芩、當歸各等分研成末，每次服用二三錢，用水煎煮，飯前服用。當歸散：當歸、杜蒺藜等分研成末，用米湯調服，飯前服用。這是催吐與瀉下同時使用，而且甘遂等藥逐水太過峻猛，使用的人要謹慎。
原文
薛新甫云：婦人痃癖癥瘕，大抵因飲食起居七情失宜，虧損臟腑，氣血乖違，陰絡受傷，循行失度所致，羅謙甫云：養正積自除，必先調養，使榮衛充實，若不消散，方可議下。但除之不以漸，則必有顛覆之害，若不守禁忌，縱情嗜欲，其有不喪身者鮮矣。一婦人內熱作渴，飲食少思，腹內初如雞卵，漸大四寸許，經水三月一至，肢體消瘦，齒頰似瘡，脈洪數而虛，左關尤甚。此肝脾鬱結之證，外貼阿魏膏，午前用補中益氣湯，（雜病傷勞倦。
薛新甫說：婦人的痃癖癥瘕，大抵是因為飲食起居、七情失調，導致臟腑虧損，氣血運行不順，陰絡受傷，循行失常所致。羅謙甫說：培養正氣，積聚自然會消除，必須先調養身體，使營衛充實，如果不消散，才可以考慮攻下。但去除積聚不漸進，必定會有顛覆的危害，如果不遵守禁忌，放縱情慾，不喪身的人很少。有一位婦人內熱口渴，食慾不振，腹內起初像雞蛋，逐漸長大到四寸左右，月經三個月來一次，肢體消瘦，牙齒面頰像生瘡，脈象洪數而虛，左關脈尤其明顯。這是肝脾鬱結的證候，外貼阿魏膏，午前用補中益氣湯，（雜病傷勞倦。
原文
）午後用加味歸脾湯，（即歸脾加山梔、丹皮。）兩月許，肝火稍退，脾土少健，午前補中益氣下六味丸，（雜病虛勞。）午後逍遙散（調經。）下歸脾丸，又月餘，日用蘆薈丸（本門之末。）二服，空心以逍遙散下，日晡以歸脾湯下。喜其謹疾，調理年餘而愈。一婦人腹內一塊，不時上攻，或作痛有聲，或吞酸痞悶，月經不調，小便不利，二年餘矣，面色青黃。
）午後用加味歸脾湯，（即歸脾湯加山梔、丹皮。）大約兩個月，肝火稍退，脾土稍微健運，午前用補中益氣湯送下六味丸，（雜病虛勞。）午後用逍遙散（調經。）送下歸脾丸，又過一個多月，每天用蘆薈丸（本門之末。）兩次，空腹用逍遙散送下，傍晚用歸脾湯送下。慶幸她能謹慎對待疾病，調理一年多而痊癒。有一位婦人腹內有一塊東西，不時向上攻衝，或者疼痛有聲，或者吞酸痞悶，月經不調，小便不利，已經兩年多了，面色青黃。
原文
余以為肝脾氣滯，以六君加芎、歸、柴胡、炒連、木香、吳茱各少許，二劑，卻與歸脾湯送下蘆薈丸。三月餘，肝脾和而諸證退，又與調中益氣湯加茯苓、牡丹皮，中氣健而經自調。
我認為是肝脾氣滯，用六君子湯加川芎、當歸、柴胡、炒黃連、木香、吳茱萸各少許，服用兩劑，然後用歸脾湯送下蘆薈丸。三個多月後，肝脾調和而各種證候消退，又給予調中益氣湯加茯苓、牡丹皮，中氣健旺而月經自然調暢。
原文
一婦人性多郁善怒，勤於女工，小腹內結一塊，或作痛，或痞悶，月經不調，恪服伐肝之劑，內熱寒熱，胸膈不利，飲食不甘，形體日瘦，牙齦蝕爛。此脾土不能生肺金，肺金不能生腎水，腎水不能生肝木，當滋化源。用補中益氣湯、六味丸，至仲春而愈。一婦人經候過期，發熱倦怠，或用四物、黃連之類，反兩月一度，且少而成塊；又用峻藥通之，兩目如帛所蔽。余曰：脾為諸陰之首，目為血脈之宗，此脾傷五臟皆為失所，不能歸於目也。
有一位婦人性格多憂鬱、容易發怒，勤於女紅，小腹內結了一塊東西，有時疼痛，有時痞悶，月經不調，長期服用疏泄肝氣的藥物，出現內熱、寒熱往來，胸膈不暢，飲食無味，形體日益消瘦，牙齦腐爛。這是脾土不能生肺金，肺金不能生腎水，腎水不能生肝木，應當滋養化源。用補中益氣湯、六味丸，到仲春時痊癒。另一位婦人月經延後，發熱倦怠，有人用四物湯、黃連之類，反而兩個月才來一次，而且量少成塊；又用峻猛藥物通經，兩眼像被布帛遮住一樣看不清。我說：脾是諸陰之首，目是血脈之宗，這是脾受傷導致五臟都失去所養，不能上榮於目。
原文
遂用補中益氣、《濟生》歸脾二湯，專主脾胃，年餘而愈。松江太守何恭人，性善怒，腹結一塊，年餘上齶蝕透，血氣虛極，時季冬肝脈洪數，按之弦緊。或用伐肝木、清胃火之藥。余曰：真氣虛而邪氣實也，恐伐肝木至春不能發生耳。用八珍湯以生氣血，用地黃丸以滋腎水，肝脈頓退。
於是使用補中益氣湯和《濟生》歸脾湯，專門調理脾胃，一年多而痊癒。松江太守何恭人，性格愛發怒，腹部結了一塊，一年多後上齶腐蝕穿孔，血氣極度虛弱，當時是季冬，肝脈洪數，按之弦緊。有人用疏泄肝氣、清胃火的藥物。我說：這是真氣虛而邪氣實，恐怕疏泄肝氣到了春天不能發生。用八珍湯來生長氣血，用地黃丸來滋養腎水，肝脈隨即消退。
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