原文
古方有五積、六聚、七癥、八瘕之名。五臟之氣積，名曰積，故積有五。六腑之氣聚，名曰聚，故聚有六。《雜病準繩》言之詳矣。若夫七癥八瘕，則婦人居多，七者火數屬心，蓋血生於心。八者木數屬肝，蓋血歸於肝。雖曰強分，理似不混。夫癥者堅也，堅則難破。瘕者假也，假物成形。
古方中有五積、六聚、七癥、八瘕的名稱。五臟之氣積聚，稱為積，所以積有五種。六腑之氣聚攏，稱為聚，所以聚有六種。《雜病準繩》中說得很詳細。至於七癥八瘕，則以婦女居多，七是火數，屬心，因為血生於心；八是木數，屬肝，因為血歸於肝。雖然說是勉強劃分，但道理似乎並不混淆。癥是堅硬的意思，堅硬則難以破除；瘕是假借的意思，借假物而形成形體。
原文
古人將婦人病為痼疾，以蛟龍等為生瘕，然亦不必如此執泥。婦人癥瘕，並屬血病，龍、蛇、魚、鱉、肉、發、蝨瘕等事，皆出偶然。但飲食間誤中之，留聚腹臟，假血而成，自有活性，亦猶永徽中僧病噎者，腹中有一物，其狀如魚，即生瘕也。與夫宿血停凝，結為痞塊，雖內外所感之不同，治法當以類相從，所為醫者意也。
古人將婦女病視為頑固疾病，並以蛟龍等作為活瘕，但也不必如此拘泥。婦女的癥瘕，都屬於血病，龍、蛇、魚、鱉、肉、頭髮、蝨子瘕等事，都是偶然發生的。只是飲食之間誤食了它們，滯留積聚在腹臟之中，借血而形成，自有活性，也就像永徽年間有位僧人患噎膈病，腹中有一物，形狀像魚，這就是活瘕。與那些陳舊血液停滯凝固，結成痞塊，雖然內外感受的原因不同，治療方法應當按類別歸從，這就是所謂醫者意也。
原文
如以敗梳治蝨瘕，銅屑治龍瘕，曲糵治米瘕，石灰治酒瘕，如此等類，學者可以理解也。《大全良方》分痃癖諸氣、疝瘕、八瘕、腹中瘀血、癥痞、食癥、血癥凡七門。痃者在腹內近臍左右各有一條筋脈急痛，大者如臂，次者如指，因氣而成，如弦之狀，故名曰痃。癖者僻在兩肋之間，有時而痛，故名曰癖。
例如用破舊梳子治療蝨瘕，用銅屑治療龍瘕，用麴蘖治療米瘕，用石灰治療酒瘕，如此之類，學者可以理解。《大全良方》分為痃癖諸氣、疝瘕、八瘕、腹中瘀血、癥痞、食癥、血癥共七門。痃，是在腹內靠近臍左右各有一條筋脈急痛，大的如手臂，小的如手指，因氣而形成，形狀如弓弦，所以稱為痃。癖，是偏在兩肋之間，有時疼痛，所以稱為癖。
原文
疝者痛也，瘕者假也，其結聚浮假而痛，推移乃動也。八瘕者，黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕，狐瘕、蛇瘕、鱉瘕。積在腹內，或腸胃之間，與臟氣結搏堅牢，雖推之不移，名曰癥，言其病形可徵驗也。氣壅塞為痞，言其氣痞塞不宣暢也。傷食成塊，堅而不移，名曰食癥。
疝是疼痛的意思，瘕是假借的意思，它們結聚浮假而疼痛，推移時就會移動。八瘕是：黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鱉瘕。積聚在腹內，或腸胃之間，與臟氣搏結堅硬牢固，即使推之也不移動，稱為癥，意思是說它的病形可以徵驗。氣機壅塞稱為痞，意思是說氣機痞塞不通暢。因傷食而成塊，堅硬而不移動，稱為食癥。
原文
瘀血成塊，堅而不移，名曰血癥。若夫腹中瘀血，則積而未堅，未至於成塊者也。大抵以推之不動為癥，推之動為瘕也。至夫疝與痃癖，則與痛俱，痛即現，不痛即隱。在臍左上為痃，在兩肋之間為癖，在小腹而牽引腰脅為疝。恐學者一時難了，未免淆濫，故總敘敘而條析之。
瘀血成塊，堅硬而不移動，稱為血癥。至於腹中瘀血，則是積聚而未堅硬，尚未達到成塊的程度。大致以推之不動為癥，推之能動為瘕。至於疝與痃癖，則與疼痛同時出現，疼痛時就顯現，不痛時就隱藏。在臍左上方的是痃，在兩肋之間的是癖，在小腹而牽引腰脅的是疝。恐怕學者一時難以明白，難免混淆不清，所以總括敘述並逐條分析。
原文
張戴人過譙，遇一卒，說出妻事。戴人問其故，答曰：吾婦為室女時，心下有冷積如覆杯，按之如水聲，以熱手熨之如冰，娶來已十五年矣，恐斷我嗣，是故棄之。戴人曰：公勿黜也，如用吾藥，病可除，孕可得。卒從之。戴人診其脈，沉而遲，尺脈洪大而有力，非無子之候也，可不逾年而孕。
張戴人經過譙縣，遇到一名士兵，說起休妻的事。戴人問他原因，回答說：我的妻子在當閨女時，心下有冷積像倒扣的杯子，按下去有水聲，用熱手熨它卻像冰一樣涼，娶來已經十五年了，擔心她斷絕我的後嗣，所以休棄她。戴人說：您不要休她，如果用了我的藥，病可以消除，懷孕可以實現。士兵聽從了他。戴人診她的脈，沉而遲，尺脈洪大而有力，不是沒有子嗣的脈象，可以不過一年就懷孕。
原文
其良人笑曰：試之。先以三聖散吐涎一斗，心下平軟，次服白朮調中湯、五苓散，後以四物湯和之，不再月氣血合度，數月而娠二子。戴人嘗曰：用吾此法，無不子之婦。此言不誣。（三聖散用防風、瓜蒂各三兩，藜蘆一兩，為粗末，以齏汁煎服。制煎法，詳見《儒門事親》。
她的丈夫笑著說：試試看。先用三聖散吐出涎液一斗，心下變得平坦柔軟，接著服用白朮調中湯、五苓散，之後用四物湯調和，不到兩個月氣血恢復正常，幾個月後就懷了兩個孩子。戴人曾經說：用我這個方法，沒有不能生育的婦女。這話不假。（三聖散用防風、瓜蒂各三兩，藜蘆一兩，搗為粗末，用酸菜汁煎煮服用。製備煎法，詳見《儒門事親》。
原文
白朮調中湯用白朮、茯苓、澤瀉、橘紅各半兩，甘草一兩、乾薑、官桂、砂仁、藿香各二錢半，為末，白湯化蜜調服二錢，無時。五苓散見傷寒渴門。）陽夏張主簿之妻，病肥氣，初如酒杯大，發寒熱十五餘年，後因性急悲感，病益甚，惟心下三指許無病，滿腹如石片，不能坐臥，針灸匝矣，徒勞人耳。乃邀戴人診之曰：此肥氣也。
白朮調中湯用白朮、茯苓、澤瀉、橘紅各半兩，甘草一兩，乾薑、官桂、砂仁、藿香各二錢半，研為末，用白開水化開蜂蜜調服二錢，不拘時候。五苓散見傷寒渴門。）陽夏縣張主簿的妻子，患肥氣病，起初像酒杯大小，發寒熱十五多年，後來因為性情急躁悲傷感嘆，病情更加嚴重，只有心下三指寬的地方沒有病，整個腹部像石頭片一樣，不能坐臥，針灸已用遍了，只是徒勞而已。於是邀請戴人診治，說：這是肥氣。
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