原文
_柏子仁湯_，治婦人憂思過度，勞傷心經，不能藏血，遂致崩中下血不止。
白話
柏子仁湯，治療婦人憂思過度，勞傷心經，不能藏血，於是導致崩中下血不止。
卷之一
血崩（4）
卷之一14 句
原文
柏子仁（炒），香附子（炒、去毛），芎藭，鹿茸（火燎去毛，酒蒸焙），茯神（去皮、木），當歸（各一錢半），阿膠，小草（各一錢），川續斷（二錢），甘草（炙，半錢），
白話
柏子仁（炒）、香附子（炒，去毛）、芎藭、鹿茸（用火燎去毛，用酒蒸後焙乾）、茯神（去皮、木）、當歸（各一錢半）、阿膠、小草（各一錢）、川續斷（二錢）、甘草（炙，半錢）。
原文
上作一服，水二盅，生薑五片，煎至一盅，空心服。
白話
以上為一服，用水二盅，加生薑五片，煎至一盅，空腹時服用。
原文
_〔補脾升陽〕_
白話
〔補脾升陽〕
原文
_〔垣〕_，經水漏不住有二，補前人之闕。
白話
〔垣〕，經水漏下不止有兩個原因，補前人之不足。
原文
婦人脾胃虛損，致命門脈沉細而數疾，或沉弦而洪大有力，寸關脈亦然，皆由脾胃有虧，下陷於腎，與相火相合，濕熱下迫，經漏不止，其色紫黑，如夏月腐肉之臭。中有白帶者，脈必弦細，寒作於中。有赤帶者，其脈洪數，病熱明矣。必腰痛或臍下痛，臨經欲行而先發寒熱往來，兩脅急縮，兼脾胃證出見，或四肢困熱，心煩悶不得眠臥，心下急，宜大補脾胃而升降氣血，可一服而愈。
白話
婦人脾胃虛損，導致命門脈沉細而數疾，或沉弦而洪大有力，寸關脈也是如此，都是由於脾胃有虧，下陷於腎，與相火相合，濕熱下迫，經漏不止，其顏色紫黑，如同夏天腐肉的臭味。其中有白帶者，脈必弦細，寒邪作用於中焦。有赤帶者，其脈洪數，熱證明顯了。必定腰痛或臍下痛，臨經欲行而先發寒熱往來，兩脅急縮，兼有脾胃證出現，或四肢困熱，心煩悶不得眠臥，心下急，宜大補脾胃而升降氣血，可一服而愈。
原文
或先貴而後賤，或先富而後貧，病名脫營者，心氣不足，其火大熾，旺於血脈之中，又致脾胃飲食失節，火乘其中，形質肌肉顏色似不病者，此心病也。不形於脈，故脾胃飲食不調，其證顯矣，而經水不時而下，或適來適斷，暴下不止。治當先說惡死之言，勸論令懼死而心不動，以大補氣血之劑，補養脾胃，微加鎮墜心火之藥，治其心，補陰瀉陽，經自止矣。
白話
或者先貴而後賤，或者先富而後貧，病名「脫營」者，心氣不足，其火大熾，旺盛於血脈之中，又導致脾胃飲食失節，火邪乘虛進入其中，形體肌肉顏色好似沒有病者，這是心病。不顯現於脈，所以脾胃飲食不調，其證明顯了，而經水不時而下，或適來適斷，暴下不止。治療應當先說惡死之言，勸論令其怕死而心不動，用大補氣血之劑，補養脾胃，稍微加鎮墜心火的藥，治其心，補陰瀉陽，經自止矣。
原文
《痿論》云：悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也，故經曰：大經空虛，發則肌痹，傳為脈痿。此之謂也。
白話
《痿論》云：悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發作則心下崩，多次小便出血，所以經曰：大經空虛，發則肌痹，傳為脈痿。說的就是這個道理。
原文
_益胃升陽湯_，治血脫益氣，古人之法也。先補胃氣以助生長，故曰陽生陰長。諸甘藥為之先務，舉世皆以為補氣，殊不知甘能生血，此陽生陰長之理也。故先理胃氣，人之一身，納穀為寶。
白話
益胃升陽湯，治療血脫益氣，是古人的方法。先補胃氣以助生長，所以說陽生陰長。各種甘味藥是首要之物，舉世都以為補氣，殊不知甘能生血，這就是陽生陰長的道理。所以先調理胃氣，人之一身，納穀為寶。
原文
黃耆（二錢），人參（有嗽者去之），神麯（炒，各一錢半），升麻，柴胡（各五分），白朮（三錢），當歸身（酒浸），甘草（炙），陳皮（各一錢），生黃芩（二錢，瀉盛暑之伏金肺逆，秋涼不用），一方用生地黃。
白話
黃耆（二錢）、人參（有咳嗽者去之）、神麯（炒，各一錢半）、升麻、柴胡（各五分）、白朮（三錢）、當歸身（酒浸）、甘草（炙）、陳皮（各一錢）、生黃芩（二錢，瀉盛暑之伏金肺逆，秋涼不用），一方用生地黃。
原文
上為粗末，每服三錢或五錢，如食添再加之，如食減，已定三錢內更減之，不可多服。每服二錢，水煎去滓，熱服。如腹痛，每服加白芍藥二分，中桂少許。如渴、口乾，加乾葛二分。如嗽，去人參，服不計時候。（蓋先服此益胃氣升陽湯不止，卻服後方柴胡調經湯，大舉大升之也。）
白話
以上為粗末，每次服三錢或五錢，如果食慾增加再加量，如果食慾減退，已經定在三錢之內再減少，不可多服。每次服二錢，用水煎煮去渣，熱服。如腹痛，每次服加白芍藥二分，中桂少許。如口渴、口乾，加乾葛二分。如咳嗽，去人參，服用不計時候。（因為先服此益胃氣升陽湯不止，再服後方柴胡調經湯，大舉大升之也。）
原文
_〔升陽〕_
白話
〔升陽〕
原文
宣德侯經歷家人病崩漏，醫莫能效。切脈之後，且以紙疏其證至四十餘種，為制調經升陽除濕湯療之，明日而十減其八，前後五六日良愈。
白話
宣德侯經歷家人患崩漏，醫生不能見效。切脈之後，並且用紙列出其證候至四十餘種，為他配製調經升陽除濕湯治療，第二天就減去十分之八，前後五六天痊癒。
原文
_調經升陽除濕湯_，治女子漏下惡血，月事不調，或暴崩不止，多下水漿之物。皆由飲食不節，或勞傷形體，或素有心氣不足，因飲酒勞倦，致令心火乘脾，其人必怠情嗜臥，四肢不收，困倦乏力，無氣以動，氣短上氣，逆急上衝，其脈緩而弦急，按之洪大，皆中指下得之，脾土受邪也。脾主滋榮周身者也，心主血，血主脈，二者受邪，病皆在脈。脈者血之府也，脈者人之神也。心不主令，胞絡代之，故曰心之脈，主屬心系。心系者胞絡、命門之脈也，主月事、主孕，皆由脾胃虛而心胞乘之，故漏下血水不調也。況脾胃為血氣陰陽之根蒂，當除濕去熱，益風氣上伸以勝其濕。又云：火鬱則發之。
白話
調經升陽除濕湯，治療女子漏下惡血，月事不調，或暴崩不止，多下水漿之物。皆由飲食不節，或勞傷形體，或素有心氣不足，因飲酒勞倦，導致心火乘脾，其人必定怠惰嗜臥，四肢不收，困倦乏力，無氣以動，氣短上氣，逆急上衝，其脈緩而弦急，按之洪大，皆於中指下得之，脾土受邪也。脾主滋榮周身者也，心主血，血主脈，二者受邪，病皆在脈。脈者血之府也，脈者人之神也。心不主令，胞絡代之，故曰心之脈，主屬心系。心系者胞絡、命門之脈也，主月事、主孕，皆由脾胃虛而心胞乘之，故漏下血水不調也。何況脾胃為血氣陰陽之根蒂，當除濕去熱，益風氣上伸以勝其濕。又云：火鬱則發之。
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