女科證治準繩

卷之一

經閉(1)

卷之一15
原文
《內經·陰陽別論》云:二陽之病發心脾,有不得隱曲,女子不月;其傳為風消,為息賁者,死不治。
白話
《內經·陰陽別論》說:二陽的病發源於心脾,有不得隱曲的症狀,女子就會月經不來;如果傳變為風消、息賁的,就無法醫治了。
原文
潔古曰:女子月事不來者,先瀉心火,血自下也。《內經》曰:二陽之病發心脾,有不得隱曲,故女子不月,其傳為風消。王啟玄注曰:大腸、胃熱也,心脾受之。心主血,心病則血不流。脾主味,脾病則味不化。味不化則精不足,故其病則不能隱曲,脾土已虧,則風邪勝而氣愈消也。
白話
潔古說:女子月經不來的,先瀉心火,血自然就下來了。《內經》說:二陽的病發於心脾,有不得隱曲,所以女子月經不來,傳變成為風消。王啟玄注說:大腸、胃有熱,心脾受之。心主血,心病則血不流行。脾主味,脾病則味不消化。味不消化則精血不足,所以其病就不能隱曲,脾土已經虧虛,則風邪勝而氣更加消減了。
原文
又經曰:月事不來者,胞脈閉也。胞脈屬於心,絡於胞中。今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來。先服降心火之劑,後服《局方》中五補丸,後以衛生湯治脾養血也。
白話
又經文說:月經不來的,是胞脈閉塞。胞脈屬於心,絡於胞中。現在氣上迫於肺,心氣不能向下通達,所以月經不來。先服用降心火的藥劑,然後服用《局方》中的五補丸,之後用衛生湯治脾養血。
原文
李東垣曰:經閉不行有三,補前人之闕。婦人脾胃久虛,形體羸弱,氣血俱衰,而致經水斷絕不行。或病中消胃熱,善食漸瘦,津液不生。夫經者血脈津液所化,津液既絕,為熱所爍,肌肉漸瘦,時見渴燥,血海枯竭,名曰血枯經絕。宜瀉胃之燥熱,補益氣血,經自行矣。此病或經適行而有子,子亦不成,而為胎病者有矣。
白話
李東垣說:經閉不行有三種原因,補充前人的不足。婦人脾胃長期虛弱,形體瘦弱,氣血都虛衰,因而導致經水斷絕不行。或者患中消胃熱,能吃但逐漸消瘦,津液不生。月經是血脈津液所化,津液既然斷絕,被熱所灼燒,肌肉逐漸消瘦,時常出現口渴乾燥,血海枯竭,名叫血枯經絕。應該瀉胃的燥熱,補益氣血,月經自然會來。這種病或者在月經剛行時懷孕,孩子也長不成,而成為胎病的情況也是有的。
原文
(此中焦胃熱結也。)或心包絡脈洪數,躁作時見,大便秘澀,小便雖清不利,而經水閉絕不行,此乃血海乾枯,宜調血脈,除包絡中火邪,而經自行矣。(此下焦胞脈熱結也。)或因勞心,心火上行,月事不來者,胞脈閉也。包脈者,屬於心而絡於胞中,今氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來。
白話
(這是中焦胃熱結聚。)或者心包絡脈洪數,煩躁時時出現,大便秘結澀滯,小便雖然清但不通利,而經水閉絕不行,這是血海乾枯,應該調和血脈,去除包絡中的火邪,月經就會自行來了。(這是下焦胞脈熱結。)或者因為勞心,心火上炎,月經不來的,是胞脈閉塞。包脈,屬於心而絡於胞中,現在氣上迫肺,心氣不能向下通達,所以月經不來。
原文
宜安心、補血、瀉火,經自行矣。(此上焦心肺熱結也。)裴澤之夫人病寒熱,月事不至者數年,又加喘嗽,醫者率以蛤蚧、桂、附投之。曰:不然。夫人病陰為陽所搏,溫劑太過,故無益反害,投以涼劑,涼血和血藥,則行矣。已而果然。
白話
應該安心、補血、瀉火,月經就會自行來了。(這是上焦心肺熱結。)裴澤之的夫人患寒熱病,月經不來數年,又加上氣喘咳嗽,醫生都用蛤蚧、肉桂、附子給她治療。說:不對。夫人的病是陰被陽所搏,溫藥用太過,所以無益反而有害,應該用涼劑,涼血和血的藥,就會來了。後來果然如此。
原文
_五補丸_,(《局方》)補諸虛,安五臟,堅骨髓,養精神。
白話
五補丸,(《局方》)補各種虛損,安和五臟,堅固骨髓,保養精神。
原文
熟地黃,人參,牛膝(酒浸,去蘆,焙乾),白茯苓,地骨皮(各等分),
白話
熟地黃、人參、牛膝(用酒浸泡,去掉蘆頭,烘乾)、白茯苓、地骨皮(各等分),
原文
上為細末,煉蜜丸如梧子大。每服三、五十丸,溫酒下,空心服。
白話
以上藥物研為細末,用煉蜜做成如梧桐子大的藥丸。每次服用三十至五十丸,用溫酒送服,空腹服用。
原文
_衛生湯_
白話
衛生湯
原文
當歸,白芍藥(各二兩),黃耆(三兩),甘草(一兩),
白話
當歸、白芍藥(各二兩),黃耆(三兩),甘草(一兩),
原文
上為末,每服半兩,水二盞,煎至一盞,溫服,空心。如虛者,加人參一兩。
白話
以上藥物研為末,每次服用半兩,用水二盞,煎至一盞,溫服,空腹。如果虛弱的,加人參一兩。
原文
上東垣、潔古治血枯之法,皆主於補血,瀉火也。補血者,四物之類。瀉火者,東垣分上中下,故火在中則善食消渴,治以調胃承氣之類。火在下則大小秘澀,治以玉燭之類,玉燭者四物與調胃承氣等分也。火在上則得於勞心,治以芩、連及三和之類。三和者,四物、涼膈、當歸等分也。
白話
以上東垣、潔古治療血枯的方法,都主要在於補血、瀉火。補血的,用四物湯之類。瀉火的,東垣分上中下,所以火在中焦則善於進食而消瘦口渴,用調胃承氣湯之類治療。火在下焦則大小便秘澀,用玉燭之類治療,玉燭是四物湯與調胃承氣湯等分。火在上焦則由勞心所致,用黃芩、黃連及三和之類治療。三和是四物湯、涼膈散、當歸等分。
原文
潔古先服降心火之劑者,蓋亦芩、連、三和、玉燭之類,後服五補、衛生者,亦補氣之劑也。
白話
潔古先服用降心火的藥劑,也是黃芩、黃連、三和、玉燭之類,後服用五補丸、衛生湯,也是補氣的方劑。
原文
_〔素〕_,帝曰:有病胸脅支滿者,妨於食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,時時前後血,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名血枯。此得之少年時有所大脫血。若醉入房中,氣竭肝傷,故月事衰少不來也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:以四烏賊骨一蘆茹二味併合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸為後飯,飲以鮑魚汁,利腸中及傷肝也。(腹中論,王注云:烏賊魚骨主血閉,蘆茹主散惡血,雀卵主血痿,鮑魚主瘀血。河間《宣明論方》烏賊骨、蘆茹各等分,雀卵不拘數,和丸小豆大,每服五丸至十丸,煎鮑魚湯下,食後日三服,壓以美膳。)
白話
《素問》說:黃帝說:有病胸脅脹滿,妨礙飲食,病發時先聞到腥臊氣味,流出清液,先吐血,四肢冷,頭目眩暈,時常大小便出血,病名是什麼?怎麼得的?岐伯說:病名是血枯。這是由於少年時有大失血。如果酒醉後入房,氣竭肝傷,所以月經衰少不來。黃帝說:怎麼治療?岐伯說:用四份烏賊骨、一份蘆茹,兩種藥混合,用雀卵調和成丸,如小豆大,以五丸為飯前藥,用鮑魚汁送服,利腸中及治療肝傷。(腹中論,王冰注說:烏賊魚骨主治血閉,蘆茹主治散惡血,雀卵主治血痿,鮑魚主治瘀血。河間《宣明論方》烏賊骨、蘆茹各等分,雀卵不拘數量,和丸如小豆大,每次服五丸至十丸,用煎鮑魚湯送下,飯後每日三次,用美食壓下。)