原文
烏藥,縮砂,木香,玄胡索(各一兩),香附(炒去毛,二兩),甘草(一兩半),
烏藥、縮砂、木香、玄胡索(各一兩),香附(炒去毛、二兩),甘草(一兩半)。
原文
上細銼,每服七錢,水一盞半,生薑三片,煎至七分,不拘時溫服。
上細銼,每服七錢,水一盞半,生薑三片,煎至七分,不拘時溫服。
原文
_〔薛〕_,一婦人經行腹痛,食則嘔吐,肢體倦怠,發熱作渴。此乃素稟氣血不足,用八珍湯二十餘帖而愈。後生子二年而經不行,前證仍作,服八珍湯、逍遙散百餘劑方愈。(八珍湯即雜病虛勞門八物湯。)
_〔薛〕_,一位婦人經行腹痛,進食則嘔吐,肢體倦怠,發熱口渴。這是因向來稟賦氣血不足,用八珍湯二十餘帖而痊癒。後來生子二年後月經不行,之前的證候仍然發作,服用八珍湯、逍遙散一百多劑才痊癒。(八珍湯即雜病虛勞門之八物湯。)
原文
_〔汪〕_,一婦人瘦小,年二十餘,經水紫色,或前或後,臨行腹痛,惡寒喜熱,或時感寒,腹亦作痛,脈皆細濡近滑,兩尺重按略洪而滑,此血熱也。或謂惡寒如此,何謂為熱?曰:熱極似寒也。遂用酒煮黃連四兩,香附、歸身尾各二兩,五靈指一兩,為末,粥丸,空腹吞之而愈。一婦年二十一歲,六月經行,腹痛如刮,難忍求死,脈得細軟而駛,尺則沉弱而近駛,汪曰:細軟屬濕,數則為熱,尺沉屬鬱滯也。以酒煮黃連半斤,炒香附六兩,五靈脂半炒半生三兩,歸身尾二兩,為末粥丸,空心湯下三四錢。服至五六料,越九年得一子。又越四年,經行兩月不斷,腹中微痛,又服前丸而愈。續後經行六七日,經止則流清水,腹中微痛,又服前丸而痛亦止。又經住只有七八日,若至行時或大行五六日,續則適來適斷,或微紅,或淡紅,行後常流清水,小腹大痛,漸連遍身,胸背腰腿骨里皆痛,自巳至酉乃止,痛則遍身冷熱,汗大出,汗止痛減,尚能飲食,自始痛至今,歷十五年,前藥屢服屢效,今罔效者何也?汪復診之,脈皆洪滑無力,幸其尚有精神。汪曰:此非舊日比矣。舊乃鬱熱,今則虛寒。東垣曰,始為熱中,終為寒中是也。經曰,脈至而從,按之不鼓,乃陰盛隔陽,當作寒治。且始病時而形斂小,今則形肥大矣。醫書曰,瘦人血熱,肥人氣虛,豈可同一治耶?所可慮者,汗大泄而脈不為汗衰,血大崩而脈不為血減耳。其痛日重夜輕,知由陽虛不能健運。故亦凝滯而作痛。以證參脈,宜用助陽,若得脈減痛輕,方為佳兆。遂投參、耆、歸、朮大劑,加桂、附,一帖,來早再診,脈皆稍寧,服至二三十帖,時當二月至五月,病且愈,蓋病有始終寒熱之異,藥有前後用舍不同,形有肥瘦壯少不等,豈可以一方而通治哉。
_〔汪〕_,一位婦人身材瘦小,年齡二十多歲,經水顏色紫,或提前或延後,臨行時腹痛,怕冷喜熱,有時感受寒涼,腹部也作痛,脈象皆細軟而近滑,兩尺脈重按略洪而滑,這是血熱。有人說如此怕冷,為何說為熱?回答說:熱極似寒。於是使用酒煮黃連四兩,香附、歸身尾各二兩,五靈指一兩,研為末,用粥糊為丸,空腹吞服而痊癒。一位婦人年齡二十一歲,六月月經來時,腹痛如刀刮,難以忍受甚至求死,脈象細軟而數,尺脈沉弱而近數,汪說:細軟屬濕,數則為熱,尺沉屬鬱滯。用酒煮黃連半斤,炒香附六兩,五靈脂半炒半生三兩,歸身尾二兩,研為末粥丸,空腹用湯送下三四錢。服至五六料,過了九年得一子。又過了四年,經水持續兩個月不斷,腹中微痛,又服用前丸而癒。後來月經行六七日,經止則流出清水,腹中微痛,又服用前丸而痛也止。又月經停留只有七八日,若至行時或大行五六日,續後則適來適斷,或微紅,或淡紅,行後常流清水,小腹大痛,漸漸連及全身,胸背腰腿骨內皆痛,從巳時至酉時才停止,痛時則全身冷熱,大汗出,汗出止痛減,尚能飲食,從開始痛至今,經歷十五年,前藥屢服屢效,如今無效者為何?汪反覆診察,脈象皆洪滑無力,幸而病人尚有精神。汪說:這不能與過去相比。過去是鬱熱,現在是虛寒。東垣說,開始為熱中,終了為寒中。經說,脈至而順從,按之不鼓,這是陰盛隔陽,應當作寒治。而且開始生病時形體收縮瘦小,現在形體豐肥長大了。醫書說,瘦人血熱,肥人氣虛,豈可同一治療嗎?所可慮的是,大汗出而脈不因汗衰減,血大崩而脈不因血減少。她的疼痛日重夜輕,知道是由於陽虛不能健運。所以也凝滯而作痛。以證參脈,適宜用助陽,若能得到脈減痛輕,才是好徵兆。於是投以人參、黃耆、當歸、白朮大劑,加桂枝、附子,一帖,次日早晨再診,脈象皆稍安,服用至二三十帖,時間當從二月至五月,病將痊癒。因為病有始終寒熱之差異,藥有前後用舍之不同,形體有肥瘦壯少不等,豈可用一方而通治呢。
原文
_〔丹〕_,經過後而作痛者,乃虛中有熱,所以作痛。
_〔丹〕_,月經過後而作痛的,是虛中有熱,所以作痛。
原文
生地黃,白朮,芍藥(各一錢),芎藭,歸身尾(各五分),黃柏(炒),甘草(炙,各三分),
生地黃,白朮,芍藥(各一錢),芎藭,歸身尾(各五分),黃柏(炒),甘草(炙,各三分)。
原文
按:經後腹痛為虛明甚。若脈不數,證無頭熱,未可斷其為熱也。無熱八珍為宜,有熱逍遙為宜。
按:經後腹痛為虛證很明顯。若脈不數,症狀無頭熱,不可判斷其為熱。無熱者八珍湯為宜,有熱者逍遙散為宜。
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