求子（13）

〔集〕又法：子宮（在中極旁各開三寸，針入二寸，灸三七壯）中極〔垣〕又法：（關元二十壯，三報穴）。

〔甲〕絕子，灸臍中，使人有子。女子手腳拘攣，腹滿疝，月經不下，乳余疾，絕子，陰癢，陰交穴主治。腹滿疝，積聚余疾，絕子，陰癢，刺石門穴。

（《千金》云：奔豚上少腹堅痛，下引陰中，不得小便。）女子絕子，瘀血在內不下，關元穴主治。

（《千金》云：轉胞不得溺，小腹滿，名石水痛。）婦人子門不正，少腹苦寒，陰癢及痛，經閉不通，中極穴主治。婦人無子，湧泉穴主治。大疝絕子，築賓穴主治。絕子，商丘穴主治。

（穴在內踝前凹陷中。）婦人絕產，若未曾生育，陰廉穴主治。（刺入一分半，灸下一寸。）〔養精〕。

袁了凡先生說：聚精的方法，一是寡欲，二是節勞，三是息怒，四是戒酒，五是慎味。

如今談論養生的人，多說採陰補陽，久戰不泄，這是大錯。

腎是精的府邸，凡是男女交合，必然擾動腎，腎動則精血隨之而流，外表雖然沒有洩出，精已離開宮室，即使能夠堅忍，也必定有真精數點，隨著陽具萎軟而溢出，這就是證據。如同火有煙焰，哪有再回到柴薪的呢？所以可貴的是寡欲。

精由血生成，不單是房室交合損耗我們的精，凡是日常損血的事情，都應當深戒。如眼睛疲勞於視物，則血因視而耗損；耳朵疲勞於聽聲，則血因聽而耗損；心神疲勞於思慮，則血因思而耗損。我們隨著事情節制它，則血得到養護而與日俱增了。所以可貴的是節勞。

主閉藏的是腎，司疏泄的是肝，二臟皆有相火，而其繫屬向上連於心，心是君火，怒則傷肝而相火動，動則疏泄者當權，而閉藏不能盡其職責，即使不交合，也會暗中流動而潛在耗損了。所以應當息怒。

人身的血，各自回到其住所則常凝，酒能動血，人飲酒則面紅，手足都紅，這是擾動其血而使之奔馳。

血氣已衰的人，數月無房事，精才厚實而可用，然而假使一夜大醉，精隨即變薄了。所以應當戒酒。《內經》說：精不足的人，用味來補充。

然而濃郁的味道，不能生精，只有恬淡的味道，才能補精罷了。因為萬物都有真味，調和過度則真味衰減了。

不論葷腥或素食，用淡煮的方法得當，自然有一股沖和恬淡之氣，有益於人體腸胃。

《洪範》論味道而說農作物產生甘味，世間之物，只有五穀得味道之正，只要能淡食穀物之味，最能養精。

又凡是煮粥飯而其中有濃厚汁液滾成一團的，這是米的精液所聚集，食用它最能生精，試過有效。

煉精有訣竅，全在腎臟下手，內腎一竅名玄關，外腎一竅名牝戶，真精未洩，童體未破，則外腎陽氣到子時而興起，人身的氣與天地的氣兩相吻合，精洩體破而我們身體陽生的時機漸漸延遲，有在丑時生發的，其次在寅時生發的，又其次在卯時生發的，有始終不生發的，就開始與天地不相應了。

煉精的訣竅，須在半夜子時就披衣起床坐著，兩手搓到極熱，用一隻手將外腎兜住，用另一隻手掩住肚臍而凝神於內腎，長久練習，則精旺了。

葆真丸 專治九醜之疾，即陰莖軟弱而不舉，舉而不粗大，粗大而不堅挺，堅挺而不充實，充實而不堅硬，堅硬而不持久，持久而無精液，有精液而無子嗣，稱為九醜之疾。

此藥補益十二經絡，起陰發陽，能使陽氣入胸，安魂定魄，開通三焦積聚，消化五穀增進食慾，強壯陰器增益子精，安和五臟，消除心中伏熱，強健筋骨，輕身明目，祛除寒冷風邪，無所不治。此藥為平補，多服常服最妙。

七十歲老人尚且能生育子嗣，是不同尋常的力量，也能治療五勞七傷無子嗣的人。