原文
〔注云〕：味為陰，味厚為純陰，味薄為陰中之陽；氣為陽，氣厚為純陽，氣薄為陽中之陰。又曰：味厚則泄，味薄〔則〕通；氣厚則發熱，氣薄則發泄。又曰：辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰；鹹味通泄為陰，淡味滲泄為陽。
白話
〔注云〕：味屬於陰，味厚的屬於純陰，味薄的屬於陰中之陽；氣屬於陽，氣厚的屬於純陽，氣薄的屬於陽中之陰。又說：味厚的就會泄瀉，味薄的就會通利；氣厚的就會發熱，氣薄的就會發泄。又說：辛味甘味發散屬於陽，酸味苦味湧泄屬於陰；鹹味通泄屬於陰，淡味滲泄屬於陽。
卷之下
（一）氣味厚薄寒熱陰陽升降之圖
卷之下3 句
原文
升降者，天地之氣交〔也〕，茯苓淡，為天之陽，陽也，陽當上行，何謂利水而泄下？經云：氣之薄者，陽中之陰，所以茯苓利水而泄下，亦不離乎陽之體，故人手太陽也。麻黃苦，為地之陰，陰也，陰當下行，何謂發汗而升上？經曰：味之薄者，〔陰〕中之〔陽〕，所〔以〕麻黃髮汗而升上，亦不離乎陰之體，故入手太陰也。
白話
升降，是天地的氣交〔也〕。茯苓味淡，屬於天之陽，是陽，陽應當上行，為什麼卻說利水而泄下？經說：氣薄的，是陽中之陰，所以茯苓利水而泄下，但也不脫離陽的本體，所以歸入手太陽經。麻黃味苦，屬於地之陰，是陰，陰應當下行，為什麼卻說發汗而升上？經說：味薄的，是〔陰〕中之〔陽〕，所〔以〕麻黃髮汗而升上，但也不脫離陰的本體，所以歸入手太陰經。
原文
附子，氣之厚者，乃陽中之陽，故經云發熱；大黃，味之厚者，乃陰中之陰，故經〔云〕泄下。（竹）淡，為陽中之陰，所以利小便也；茶苦，為陰中之陽，所以清頭目也。清陽發腠理，清之清者也；清陽實四肢，清之濁〔者〕也；濁陰歸六腑，濁之濁者也；濁陰走五臟，濁之清者也。
白話
附子，是氣厚的，屬於陽中之陽，所以經說發熱；大黃，是味厚的，屬於陰中之陰，所以經〔云〕泄下。（竹）淡，為陽中之陰，所以利小便；茶苦，為陰中之陽，所以清頭目。清陽發散腠理，是清中之清；清陽充實四肢，是清中之濁〔者〕；濁陰歸於六腑，是濁中之濁；濁陰運行於五臟，是濁中之清。
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