原文
胃者，脾之腑也，又名〔水〕谷之海，與脾為表裡。胃者，人之根本，胃氣壯，則五臟六腑皆壯（也），足陽明是其經也。胃氣絕，五日死。實則中脹便難，肢節痛，不下食，嘔逆不已。虛則腸鳴脹滿，滑泄。寒則腹中痛，不能食〔冷〕物。熱則面赤如醉人，四肢不〔收〕持，不〔得〕安眠，語狂㲋亂，便硬者是也。
胃是脾的腑，又稱為〔水〕穀之海，與脾互為表裡。胃是人的根本，胃氣強壯，則五臟六腑都強壯（也），足陽明經是它的經脈。胃氣絕，五日就會死亡。實證則腹部脹滿、大便困難、肢節疼痛、不能進食、嘔吐不止。虛證則腸鳴、脹滿、滑泄。寒證則腹中疼痛、不能吃〔冷〕的食物。熱證則面色紅赤像醉酒的人，四肢不能〔收〕持，不能〔得〕安眠，言語狂亂，大便硬結就是這樣。
原文
病甚則腹脅脹滿，嘔逆不食，當心痛，（下上）不〔通〕，惡聞香臭，嫌人語，振寒，善欠伸。胃中熱，〔則〕唇黑；熱甚，則登高而歌，棄衣而走，顛狂不定，汗出額上，鼽〔衄〕不止。虛極則四肢腫滿，胸中短氣，穀不化，中滿也。胃中風，則溏泄不已；胃不足，則多飢，不消食。
病重則腹部脅下脹滿、嘔吐不食、正當心口疼痛、（下上）不〔通〕、厭惡聞到香臭之氣、嫌棄別人說話、發冷、喜歡打呵欠伸懶腰。胃中有熱，〔則〕嘴唇發黑；熱甚，則登上高處唱歌、脫掉衣服奔跑、癲狂不定、額頭出汗、鼻〔衄〕不止。虛極則四肢腫滿、胸中氣短、穀物不消化、中焦滿悶。胃中風，則大便溏泄不止；胃不足，則容易飢餓、不消化食物。
原文
病人鼻下平，則胃中病，渴者可治。胃脈搏堅而長，其色〔黃赤者，當病折髀〕。其脈弱而散者，病食〔痹〕。右關上浮而大者，虛也；浮而短澀者，實也；浮而微滑者，亦〔實〕也；浮而遲者，寒也；浮而數者，熱也。此胃〔腑〕虛實寒熱，生死逆順脈證之法也。
病人鼻下平坦，則胃中有病，口渴的可以治療。胃脈搏動堅硬而長，其面色〔黃赤者，應當病折髀〕。脈象微弱而散亂的，病為食〔痹〕。右關脈浮而大的，是虛證；浮而短澀的，是實證；浮而微滑的，也是〔實〕證；浮而遲的，是寒證；浮而數的，是熱證。這是胃〔腑〕虛實寒熱、生死逆順的脈證方法。
原文
《主治備要》云：是動則病〔淒滄〕振寒，善〔呻〕數欠，顏黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動，〔獨〕閉戶〔塞牖而〕處，甚則登高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為骭厥。《脈訣》云：右關上，脾胃脈之所出也，先以輕手得之，是胃，屬表；後以重手得之，是脾，屬裡。
《主治備要》說：經脈變動則病〔淒滄〕發冷，喜歡〔呻〕吟、多次打呵欠，面色黑，病發作時厭惡人和火，聽到木聲就驚恐，心中悸動，〔獨〕自關閉門戶〔塞住窗戶而〕居處，嚴重則登上高處唱歌、脫掉衣服奔跑、腹中脹滿作響，這是骭厥。《脈訣》說：右關部位，是脾胃脈的所在，先用輕手取脈，是胃，屬表；後用重手取脈，是脾，屬裡。
原文
脾合肌肉，脾脈循肌肉而行，持脈指法，如九菽之重，按至肌肉，脈道如微風輕揚柳梢者為緩；又稍稍加力，脈道敦實者為大，此為緩大，脾家不病〔脈〕之狀也。脾脈本部在肌肉，若出於肌肉之上，見於皮毛之間者，是其浮也；入於肌肉之下，見於筋骨之分者，是其沉也。
脾合於肌肉，脾脈沿著肌肉運行，持脈的指法，如九粒豆子的重量，按到肌肉，脈道像微風輕拂柳梢一樣的為緩脈；再稍稍加力，脈道敦厚充實的為大脈，這就是緩大脈，是脾臟無病〔脈〕的狀態。脾脈的本部在肌肉，如果脈氣出於肌肉之上，顯現在皮毛之間的，是浮脈；進入肌肉之下，顯現在筋骨分界的，是沉脈。
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