原文
氣交變〔論云〕：五運太過不及。夫五運之政，猶權衡也，高者抑之，下者舉之，化者應之，變者復之，此長、化、收、藏之運，氣之常也，失常則天地四塞矣。
白話
氣交變〔論中說〕：五運有太過和不及。五運的運行，就像天平一樣，高的就壓低它，低的就抬高它，正常的化生就順應它，變異的就恢復它，這是生長、化育、收斂、收藏的運行，是氣運的常態，失常就會天地四方的氣機閉塞不通。
十二、〔用藥備旨〕
（五）治法綱要
十二、〔用藥備旨〕9 句
原文
注云：失常之理，則天地四時之氣，無所運行。
白話
注釋說：如果失去了正常的運行規律，那麼天地四時的氣就無法正常運行了。
原文
故動必有靜，勝必有復，乃天地陰陽之道也。
白話
所以運動必然有靜止，勝氣必然有復氣，這是天地陰陽的道理。
原文
以熱治熱法，經曰：病氣熱甚，而與寒藥交爭，〔則〕寒藥難下，故反熱服，順其病勢，熱勢既休，寒性乃發，病熱除愈，則〔如〕承氣湯寒藥，反熱〔服之〕者是也。病寒亦同法也。
白話
用熱藥治療熱病的方法，經典說：病氣熱得很厲害，如果與寒藥相爭，寒藥就難以服下，所以反而熱服，順應病勢，等熱勢消退後，寒性才發揮作用，病熱消除痊癒，就像承氣湯是寒藥，反而熱服是一樣的道理。治療寒病也用同樣的方法。
原文
凡治病，必求〔其〕所在，病在上者治上，在下者治下，故中外臟腑經絡皆然。
白話
凡是治病，一定要找到病邪所在的位置，病在上部的就治療上部，在下部的就治療下部，所以內外臟腑經絡都是這樣。
原文
病氣熱，則除其熱；病氣寒，則退其寒，六氣同法。
白話
病氣是熱，就去除它的熱；病氣是寒，就退去它的寒，六氣治法相同。
原文
瀉實補虛，除邪養正，平則守常，醫之道也。
白話
瀉實補虛，去除邪氣，保養正氣，身體平和就遵守常規，這是醫道。
原文
大法曰：前人方法，即當時對證之藥也。後人用之，當體指下脈氣，從而加減，否則不效。
白話
大法說：前人的方法，就是當時對證的藥物。後人使用時，應當體察指下的脈氣，根據情況加減，否則沒有效果。
原文
余非鄙乎前人而自用也，蓋五行相制相兼，生化制〔承〕之體，一時之間，變亂無常，驗脈〔處〕方，亦前人之〔法〕也。厥後通乎理者，〔當〕以余言為〔然〕。
白話
我並非輕視前人而自行其是，因為五行相互制約、相互兼併，生化制約承受的機制，在一時之間變化紊亂沒有常規，根據脈象處方，也是前人的方法。後來通曉道理的人，應當認為我的話是對的。
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