屈伸不便，厥逆禁固

注釋說：陰水（屬陰的水液）主於清淨，所以患寒病時四肢逆冷，並且關節拘急堅硬，屈伸不利。

所以冬季脈象沉（而）短以敦，是病的徵象。或者寒病尚輕微，尚未發展到厥逆的，不可以反過來認為是熱證；或者熱（甚）而形成陽厥的，不可以反過來認為是寒病。

然而陰厥者的病脈證候，都是陰證，身涼不口渴，脈遲細而微弱，未曾見到陽證。

那些陽厥者的病脈證，都是陽證，熱極反而出現厥冷，（有時）又反而溫暖，雖然厥冷卻煩躁口渴、胡言亂語，身體發熱而脈數。

如果陽厥（極）深，發展到身體冰冷，反而出現陰脈，並且脈搏將要斷絕的，只是因為熱極而將要死亡。

經上說：一陰一陽叫做道，偏陰偏陽叫做疾病。陰陽平衡為和諧，偏頗為疾病。萬物都是背負陰氣、懷抱陽氣而生的，所以孤陰不能生長，獨陽不能形成。因此陽氣極盛，而陰氣極衰，則陽氣鬱結，陰陽偏傾，不能宣發運行，於是陽氣蓄積聚集在內，不能營運到四肢，那麼手足厥冷就是陽厥。仲景說：熱深則厥也深，熱微則厥也微。又說：厥應當用下法，下後厥冷就會痊癒。

應當用涼藥養陰退陽，涼膈散、調胃承氣湯來攻下就是了。

大凡治病的人，必須先明白標本。標是末梢，本是根源。所以經上說：先發的病為本，後發的病為標。又說：標本相互傳變，先治療其中緊急的。

（又）說：六氣為本，三陰三陽為標，所以病氣為本，受病的經絡臟腑（稱為）標。標本有微甚之分，治療用逆從之法，不可不通曉（啊）。

所以經上說：知道逆治與從治，正確施行無需疑問；明白標本，萬舉萬當；不知道標本，就叫做妄行。正是這個道理。