原文
注云：枯，不榮〔旺〕也；涸，無水液也；干，不滋潤也；勁，不柔和也。（然）春秋相反，燥濕不同〔故〕也。
白話
註解說：枯，是不旺盛〔旺〕；涸，是沒有水液；干，是不滋潤；勁，是不柔和。（然）春秋相反，燥濕不同〔故〕也。
十、《內經》主治備要
枯涸乾勁
十、《內經》主治備要3 句
原文
大法曰：身表熱為熱在表；渴飲水為熱在裡；身熱飲水，表裡俱有熱；身涼不渴，表裡俱無熱。
白話
大法說：身體表面發熱是熱在表；口渴飲水是熱在裡；身體發熱且口渴飲水，是表裡都有熱；身體涼而不渴，是表裡都沒有熱。
原文
經所不取火化渴者，謂渴非特為〔熱〕，如〔病〕寒吐利，亡液過極，則亦燥而渴也；雖病風熱，而液尚未衰，則亦不渴也。豈可止言渴為熱，而痞為寒也。
白話
經文之所以不採用火化導致口渴的說法，是說口渴並非只是為了〔熱〕，比如〔病〕寒導致嘔吐下利，體液流失太過，那麼也會乾燥而口渴；雖然患風熱，但體液尚未衰竭，那麼也不會口渴。難道可以只說口渴就是熱，而痞就是寒嗎？
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