原文
夫痘不熱不發，猶五穀之不熱不結。身有熱也，乃毒與時氣相觸而動，內傳百脈，外注皮膚，痘未見而先兆，此乃必至者。但熱有輕重，毒輕則熱輕，毒重則熱重。又有熱五六日出者，有熱一日即出者，太過則正不勝邪，愆期則氣血凝滯。唯三四日身涼痘出為正。凡發熱肌膚溫平潮潤，唇舌滋潔無苔，聲音清亮，睡中微驚，便食如故，或少食貪睡，皆吉兆也。重則反是。
痘疹不發熱就不會發出，如同五穀不經熱就不會結實。身體有熱，是毒氣與時令之氣相互觸動而發作，在內傳遍百脈，在外注入皮膚，痘疹未出現之前已有預兆，這是必然的過程。但發熱有輕重之分，毒氣輕則發熱輕，毒氣重則發熱重。又有發熱五六天才出痘的，有發熱一天就出痘的，發熱太過則正氣不能勝過邪氣，延遲則氣血凝滯。只有三四天熱退身涼、痘疹出現才是正常。凡是發熱時肌膚溫和潮潤，唇舌滋潤潔淨沒有舌苔，聲音清亮，睡眠中輕微驚跳，大小便和飲食如常，或者食慾稍減、嗜睡，都是吉兆。反之則為重症。
原文
一發熱，即唇裂，舌坑，煩燥，狂亂，口渴，惡寒，兩耳灼熱，兩睛紅，二便結，方內加玄明粉，或千□馬下之。惡熱者單下，以苔為增減，不可拘在初熱當發之說。此亦百中一二，又毋執以為常。如唇舌滋潤，雖見惡症，切不可妄下損人。
一開始發熱，就出現嘴唇乾裂、舌頭凹陷、煩躁、狂亂、口渴、怕冷、兩耳灼熱、兩眼發紅、大小便不通，處方內加入玄明粉，或者用千□馬攻下。怕熱的單用攻下法，根據舌苔情況加減，不可拘泥於初熱當用發散的說法。這種情況也只有百分之一二，又不可固執地當作常規。如果唇舌滋潤，雖然見到惡性症狀，也千萬不可妄用攻下損傷人。
原文
發熱時，腹疼腰痛，四肢酸痛，皆重症。若表過痛止者吉，痛加甚者凶。
發熱時，腹部疼痛、腰痛、四肢酸痛，都是重症。如果發汗後疼痛停止的為吉，疼痛加劇的為凶。
原文
發熱吐瀉，切不可行止法。惟吐瀉酸臭，可加消導藥佐之。是傷食也。驚發痘前者吉。何也？由驚陽症。痘屬陰。陽被陰沖，則壅遏之，患息，故吉。照前加減治之。母服驚藥，誤服而冰其毒，釀害匪淺。亦有驚即死，此必中惡。
發熱時嘔吐腹瀉，千萬不可使用止吐止瀉的方法。只有嘔吐物和腹瀉物酸臭的，可以加入消導藥輔助治療。這是因為傷食的緣故。在痘疹發出之前出現驚厥的為吉兆。為什麼呢？因為驚厥屬於陽證，痘疹屬於陰證。陽氣被陰氣衝擊，則邪氣被壅遏阻滯，病患得以平息，所以為吉。按照前面的加減法來治療。不要服用驚風藥，誤服會冰伏毒氣，釀成禍害不淺。也有驚厥當即死亡的，這必定是中惡。
原文
發熱時，譫語顛狂，見神見鬼，躁亂不寧，是熱甚失表，外邪內毒，兩相搏激也。重發之則愈。舌見黃苔，非下不可。
發熱時，胡言亂語、發狂、看見鬼神、躁動不安，這是熱邪很盛而沒有及時解表，外邪與內毒相互搏結激盪所致。大力發汗就會痊癒。如果舌頭出現黃苔，非用攻下法不可。
原文
凡臟腑鬱毒，非微汗則不解。故一發熱，必用汗藥也。身熱四五日不退者，知毒猶在內，務要熱退為佳。
凡是臟腑鬱積毒氣，不通過微微出汗就不能解除。所以一旦發熱，就必須使用發汗藥。身體發熱四五天不退的，就知道毒氣仍然在內，務必使熱退去才好。
原文
身熱四五日不退，痘影焦紫，鬱郁不出，此必寒氣外鬱，閉塞鬼門也。令服驚蟄丸，發出臭汗，則熱自退，痘自出也。
身體發熱四五天不退，痘疹的影子焦黑紫暗，鬱滯不出，這一定是寒氣在體表鬱結，閉塞了毛孔。讓病人服用驚蟄丸，發出臭汗，那麼熱自然退去，痘疹自然會發出。
原文
一發熱，頭面中有大痘數點，餘不出，復不除熱，此名曰報痘。急用銀針剔破，不去則領敗正氣，為留連之禍。
一開始發熱，頭面部有幾顆大的痘疹，其餘不出來，而且熱不退，這叫做「報痘」。趕快用銀針挑破，不挑破就會引領敗壞正氣，造成拖沓連綿的禍患。
原文
初發熱，即頭溫足冷，不渴，大便溏，面 白，或瀉痢清谷嘔食不化，虛症也。
剛開始發熱，就頭部溫暖、腳部冰冷，不口渴，大便稀溏，面色蒼白，或者腹瀉、排未消化的食物、嘔吐食物不消化，這是虛證。
原文
凡熱時燈照，肉內有隱隱紫紅塊者重，面紅唇白亦重。再加形色不善，死必矣。九竅流血者死。目閉無魂，舌墨聲嗄，胸高而凸，掌文出血，皆死症不治。
凡是發熱時用燈火照看，肌肉內有隱隱約約的紫紅色塊狀的為重證，面色紅、嘴唇白也是重證。再加上形態色澤不善，必定死亡。九竅流血者死。眼睛閉合、沒有神采，舌頭發黑、聲音嘶啞，胸部高起凸出，手掌紋路出血，都是不治的死證。
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