原文
鼓脹又名單腹脹，以其中虛外堅，有似於鼓也。鼓脹之作，有得於食者，有得於氣者，有得於氣食兼併者，有先傷於色，而後傷於食者，有先傷於食，而後傷於色者。傷於食，則食不能消，而胃氣以窒。傷於氣，則肝經受病，而痞塞不通。傷於氣食，則肝家有餘，脾家不足，以有餘之肝木，克不足之脾土，則氣愈結，而食愈不化。由是膨脹緊急，而病日益深矣。
鼓脹又名單腹脹，因為它中間空虛而外表堅實，有類似鼓的樣子。鼓脹的發生，有因飲食引起的，有因氣滯引起的，有因氣滯和飲食兼併引起的，有先因色慾損傷而後傷於飲食的，有先傷於飲食而後傷於色慾的。傷於飲食，則食物不能消化，而胃氣因此阻塞。傷於氣，則肝經受病，而痞塞不通。傷於氣和飲食，則肝氣有餘，脾氣不足，以有餘的肝木，克制不足的脾土，則氣更加鬱結，而食物更加不化。由此膨脹緊急，而病情日益加深了。
原文
先得於食，而後傷於色，則脾先病，而腎繼之，中脘先脹，而後及於小腹。先得於色，而後傷於食，則腎先病而脾繼之，小腹先脹，而後及於中脘。若氣與食色三者俱傷，則一齊而發，中脘小腹兩脅盡脹，此病之尤重者也。三者之中又有虛實之分，虛者殼殼然堅而不痛，氣滿按之則陷而軟。
先因飲食而後傷於色慾，則脾先病，而腎隨後病，中脘先脹，而後波及小腹。先因色慾而後傷於飲食，則腎先病而脾隨後病，小腹先脹，而後波及中脘。若氣、飲食、色慾三者俱傷，則一齊發作，中脘、小腹、兩脅全都脹滿，這是病中尤其嚴重的。三者之中又有虛實的分別，虛者外表堅硬但不痛，氣滿按之則凹陷而柔軟。
原文
實者內挾宿食或瘀血邪實於內，按之不陷而硬痛。又有眼下忽如卧蠶狀者，必發水腫。然水何自而來耶。蓋人身真水真火，消化萬物以養生。脾土虛弱，則水流為濕，火炎為熱，濕熱鬱結經絡，濁腐之氣，津液與血，皆化為水。水積妄行，面目虛浮，流於膜外遍身，皮膚光腫，手按成窟，隨手而起。
實證是內挾宿食或瘀血，邪氣充實於內，按之不凹陷而硬痛。又有眼下忽然像臥蠶形狀的，必然發為水腫。然而水從哪裡來呢？大概人身真水真火，消化萬物以養生。脾土虛弱，則水流行為濕，火炎變為熱，濕熱鬱結經絡，濁腐之氣，津液與血，都化為水。水積聚而妄行，面目虛浮，流於膜外遍身，皮膚光亮浮腫，手按成坑，隨手起來。
原文
上則喘急咳嗽者何也。蓋金生水，脾病則肺失降下之令，故喘嗽。下則足膝 腫者何也。蓋腎主水，脾病則濕熱下註，故 腫。陽水先腫上體，肩背手膊屬手三陽經也。治宜辛寒散結行氣，苦寒瀉火燥濕。陰水先腫下體，腰腹脛 ，屬足三陰也。治宜苦溫燥脾或辛熱導氣。故男從腳下腫起，女從頭上腫起也。
在上則喘急咳嗽是什麼原因呢？因為金生水，脾病則肺失去下降的功能，所以喘嗽。在下則足膝浮腫是什麼原因呢？因為腎主水，脾病則濕熱下注，所以浮腫。陽水先腫上半身，肩背手膊屬於手三陽經。治療宜用辛寒散結行氣，苦寒瀉火燥濕。陰水先腫下半身，腰腹脛跗屬於足三陰經。治療宜用苦溫燥脾或辛熱導氣。所以男子從腳下腫起，女子從頭上腫起。
原文
逆陰陽微妙。欲知其死生何以斷之。曰鼓脹之病，臍滿者重，臍突者死，發熱者重，腹如牆壁堅硬者死。水腫之病，手心足心平滿者死，面黑肉硬腹多青筋者死。此斷死生之大訣也。大法治鼓脹者，以實脾去濕寬膨利水為主，不可過於克伐。治水腫者，以行水為主，而後補之。
違逆陰陽的微妙。想要知道其死生如何判斷？回答說：鼓脹之病，肚臍滿者重，肚臍突出者死，發熱者重，腹如牆壁堅硬者死。水腫之病，手心足心平滿者死，面色黑、肌肉硬、腹部多青筋者死。這是判斷死生的大訣竅。大法治療鼓脹，以實脾、去濕、寬膨、利水為主，不可過於攻伐。治療水腫，以行水為主，然後補之。
原文
脈宜浮大，忌沉細。經雲，水氣浮大得延生，沉細應當是死別。
脈象適宜浮大，忌諱沉細。經書說：水氣病脈浮大可以延續生命，脈沉細應當是死別。
原文
苦葫蘆（一個。去蒂如蓋，內盛老煮酒。原以蒂蓋上，隔水燉滾，乘熱飲酒吐利後即愈
苦葫蘆（一個。去掉蒂做成蓋子，裡面盛裝老煮酒。用蒂蓋上，隔水燉滾，乘熱飲酒，吐瀉之後即痊癒。
原文
舒中益元湯 治氣虛中滿，肚腹膨脹，朝寬暮急肚大筋青。
舒中益元湯 治療氣虛中滿，肚腹膨脹，早晨寬鬆傍晚緊急，肚大筋青。
原文
人參 白朮（土炒） 肉桂（各一錢） 萊菔子 濃樸（薑汁炒） 澤瀉（各一錢二分） 水煎
人參、白朮（土炒）、肉桂（各一錢）、萊菔子、厚朴（薑汁炒）、澤瀉（各一錢二分），水煎。
原文
實脾飲 治蟲脹不煩渴，大便溏，小便少不澀，一切腫脹，忌食鹽醬。
實脾飲 治療蟲脹不煩渴，大便溏，小便少而不澀，一切腫脹，忌食鹽醬。
原文
檳榔 白朮 乾薑 大附子 草果（各一錢） 廣木香 白茯苓 濃樸 蒼朮（各一錢五分） 水煎空心服。
檳榔、白朮、乾薑、大附子、草果（各一錢）、廣木香、白茯苓、厚朴、蒼朮（各一錢五分），水煎空腹服用。
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