原文
諸痛之症．種種不同．其患有周身骨節、肩背、手臂、項脊、腰肋、心膻、小腹之殊．其致痰之由，有風寒、濕熱、燥火、痰血、積氣之異。如周身遍體，無所不痛者，此有火或飲酒之人，素有濕痰停積於內，又為風寒邪氣所侵，以至痰不能周流疏利，留蓄於經絡關節之間，日久凝滯不散，鬱於肩背、項脊、腰肋、手臂等處，不腫則痛，須令人按之摩之，則熱氣至而痛止。故今之背痛者，痰滯也，必捶打千百，而後散可知矣。
各種疼痛的症狀，各不相同。其患病部位有周身骨節、肩背、手臂、項脊、腰肋、心膻、小腹的差異。其導致痰的原因，有風寒、濕熱、燥火、痰血、積氣的不同。如果全身到處都疼痛的，這是因為有火或者飲酒的人，平時有濕痰停滯積聚在內，又被風寒邪氣所侵犯，導致痰不能周流疏利，停留在經絡關節之間，日久凝滯不散，鬱結在肩背、項脊、腰肋、手臂等地方，不腫就痛，必須讓人按摩它，則熱氣到來而痛止。所以現在的背痛，是痰滯，必須捶打千百次，而後散去可知了。
原文
不然則為痰、為涎、為飲三者之症。蓋濕邪上浮於肺，隨氣壅嗽，發動則名為痰。濕邪聚於脾，隨氣溢於口，氣流出不禁，則名曰涎。至於胃為濕邪所乘，而為吐、為嘔、為噦，則名曰飲。此又不可不察。然大要以勝濕消痰，順氣和血養脾為主。外此又有飲食之後，為冷氣所傷，而發熱身痛，此傷食身痛也。
否則就成為痰、涎、飲三種的病症。濕邪上浮到肺，隨氣壅塞咳嗽，發動就稱為痰。濕邪積聚在脾，隨氣溢出到口，氣流出來不能控制，就稱為涎。至於胃被濕邪所乘，而成為吐、嘔、噦，就稱為飲。這些又不可不仔細審察。但總要以勝濕消痰，順氣和血養脾為主。除此之外又有飲食之後，被冷氣所傷，而發熱身痛，這是傷食身痛。
原文
宜消導之。六脈浮緊，鼻塞身重、頭痛、氣粗，發熱身痛者，此傷寒傷風身痛也。宜解表之。如病後汗下而身痛者，此氣血虛也。宜調補之。至於頭痛頭風，以發散為主。心痛即胃脘痛，有舊疾、有客寒、有積痰以開鬱化痰為主。其腹痛、腰脅痛宜溫經散寒，熱濕為要。若飲食過多，內傷脾氣者，宜消導之。
宜用消導的方法治療。六脈浮緊，鼻塞身重、頭痛、氣粗，發熱身痛的，這是傷寒傷風身痛。宜用解表的方法治療。如果病後發汗或攻下而身痛的，這是氣血虛弱。宜用調補的方法治療。至於頭痛頭風，以發散為主。心痛即胃脘痛，有舊疾、有客寒、有積痰的，以開鬱化痰為主。其腹痛、腰脅痛宜溫經散寒，以熱濕為要。如果飲食過多，內傷脾氣的，宜用消導的方法治療。
原文
又如小便作痛者，須問小便利不利。小便利者是蓄血，小便不利者是溺澀。有卒然大痛者，是感寒，時痛時止者，是火。若婦人小腹為沖任之海，一遇寒冷則血氣凝結，為之擊搏而作痛，得溫暖則氣和通，而痛自止。又有胞絡之間，陰戶之中，為房事所傷，或外寒鬱遏亦能作痛。
又如小便作痛的，必須問小便通利還是不通利。小便通利的是蓄血，小便不通利的是尿澀。有突然劇烈疼痛的，是感受寒邪；時痛時止的，是火邪。若婦人小腹是沖任之海，一遇到寒冷則血氣凝結，相互搏擊而作痛，得到溫暖則氣和通暢，而疼痛自然停止。又有胞絡之間，陰戶之中，被房事所傷，或外寒鬱遏也能作痛。
原文
臀尖盡處，又有所謂尻骨痛，有痰有血虛死血不同。學人宜詳審之。
臀部尖端盡處，又有所謂尻骨痛，有痰、有血虛、死血的不同。學者宜詳細審察。
《舉要》說：諸痛脈多於沉伏，惟風寒頭痛，脈浮而洪。
原文
防風 羌活 蒼朮（各一錢） 木瓜 當歸 威靈仙 烏藥 生地（各二錢） 白芍 秦艽、川芎（各八分） 水酒各半。煎服。
防風、羌活、蒼朮（各一錢），木瓜、當歸、威靈仙、烏藥、生地（各二錢），白芍、秦艽、川芎（各八分）。水酒各半，煎服。
定疼湯，治療肩背項脊痛以及背心痛，這是因為寒痰不散。
原文
獨活 羌活 本（各二錢） 川芎 甘草 防風 前胡 當歸（各一錢五分） 陳皮 肉桂、蘇子（各八分） 酒煎溫服。
獨活、羌活、本（各二錢），川芎、甘草、防風、前胡、當歸（各一錢五分），陳皮、肉桂、蘇子（各八分）。酒煎溫服。
原文
拂疼飲 治手臂腫痛。皆因濕痰濕火或風寒凝滯不散。
拂疼飲，治療手臂腫痛。都是因為濕痰、濕火或風寒凝滯不散。
原文
烏藥 南星 僵蠶 川芎 麻黃（各一錢） 蒼朮 桂枝 白朮 橘紅（各一錢） 竹瀝（一杯） 水煎溫服。
烏藥、南星、僵蠶、川芎、麻黃（各一錢），蒼朮、桂枝、白朮、橘紅（各一錢），竹瀝（一杯）。水煎溫服。
原文
當歸 川芎 白芍（酒炒） 半夏（薑礬制） 南星 桑寄生 秦艽 生地 蒼朮（炒各一錢五分） 臨服加酒一杯。
當歸、川芎、白芍（酒炒）、半夏（薑礬制）、南星、桑寄生、秦艽、生地、蒼朮（炒，各一錢五分）。臨服加酒一杯。
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