原文
火之為病，其害甚大，其變甚速，其勢甚彰，其死甚慘。何者？蓋緣燔灼焚焰，飛走狂越，一動便傷元氣偏寒遺害他經。內經病機十九條，而屬火者五。劉河間推展五運，為病屬肝者，諸風之火；屬脾胃者，諸濕痰火；屬心肺者，諸實熱火；屬腎者，諸虛之火；散於各經，浮游之火，入氣分；無根之火，入血分；消陰伏火，故曰諸病尋痰火，痰火生異症。
火作為疾病，它的危害很大，它的變化很快，它的勢頭很明顯，它導致的死亡很慘烈。為什麼呢？因為火能焚燒灼烤，飛騰走竄，狂妄超越，一旦發動就會損傷元氣，偏寒會遺害其他經脈。《內經》病機十九條中，屬於火的有五條。劉河間推演五運，導致疾病屬於肝的，是各種風火；屬於脾胃的，是各種濕痰火；屬於心肺的，是各種實熱火；屬於腎的，是各種虛火；散佈在各經脈的，是浮游之火，進入氣分；無根之火，進入血分；消陰伏火，所以說各種疾病要尋找痰火，痰火會產生奇異的症狀。
原文
要分內外虛實，外因邪鬱經絡，積熱臟腑，此為有餘火；內因飲食情欲，氣盛似火，此為有餘之中不足，陰虛火動，乃不足之火。又有大怒之火，起於肝，則手掉目眩；醉飽之火起於胃，則痞塞腫滿；悲哀之火，起於肺，則氣鬱喘息；房勞之火，起於腎，則骨蒸潮熱。氣從左邊起者肝火也；氣從臍下起者陰火也；熱從腳下起至腹者，虛之極也。
要區分內外虛實。外因是邪氣鬱結在經絡，積熱在臟腑，這是屬於有餘的火；內因是飲食情欲，氣盛看似火，這是屬於有餘之中的不足，陰虛火動，這是不足的火。還有大怒的火，起於肝，就會手抖目眩；醉飽的火起於胃，就會痞塞腫滿；悲哀的火，起於肺，就會氣鬱喘息；房勞的火，起於腎，就會骨蒸潮熱。氣從左邊升起的，是肝火；氣從臍下升起的，是陰火；熱從腳下升起直到腹部的，是虛極的表現。
原文
若壯實之人有此，是濕鬱成熱之候也。不可不辨。實火內外皆熱，口渴日夜潮熱，大小便閉；虛火潮熱有間口燥不渴。虛火可補，實火可瀉，輕者可降，重者從其性而升之。君火正治，可以濕伏，可以水滅，可以直折。相火反治，不可以水濕折，惟從其性而伏之。即如實火發狂，宜三黃湯治；虛火發狂，先與薑湯，然後補陰，其火自降。
如果是壯實的人有這種情況，是濕氣鬱結成熱的證候。不可不辨別。實火內外都熱，口渴，日夜潮熱，大小便閉結；虛火潮熱有間歇，口乾但不渴。虛火可以補，實火可以瀉，輕的可以降火，重的要順從它的性質而升散它。君火用正治法，可以用濕來制服它，可以用水來滅它，可以直接折服它。相火用反治法，不可以用水濕來折服，只能順從它的性質而制服它。比如實火發狂，適宜用三黃湯治療；虛火發狂，先給薑湯，然後補陰，其火自然降下。
原文
凡火盛不可猛用涼藥，必酒炒過，或兼溫散，能緩急，火不妄動。動由於心，靜之一字，其心中之水乎。
凡是火盛的時候，不可以猛烈使用涼藥，必須用酒炒過，或者兼用溫散藥，能夠緩解急迫，火就不會妄動。火動是由於心，靜這個字，大概就是心中的水吧。
原文
經曰。脈來弦數無力為虛火；實大有力為實火；洪數見於左寸為心火；見於右寸為肺火；見於左關為肝火；見於右關為脾火；見於兩尺腎與命門火。
經上說：脈來弦數無力的，是虛火；實大有力的，是實火；洪數見於左寸，是心火；見於右寸，是肺火；見於左關，是肝火；見於右關，是脾火；見於兩尺，是腎與命門火。
原文
滋陰抑火湯 治陰虛火動，火起於涌泉穴此補坎水降離火。
滋陰抑火湯，治療陰虛火動，火從涌泉穴升起（此方補坎水而降離火）。
原文
當歸 川芎 知母 白芍（各一錢二分） 生地 黃連 人參 熟地（各一錢） 龜板（二錢） 丹皮 杜仲（各八分）
當歸、川芎、知母、白芍（各一錢二分）、生地、黃連、人參、熟地（各一錢）、龜板（二錢）、丹皮、杜仲（各八分）
原文
連翹 黃芩 山梔 薄荷（各一錢二分） 大黃（三錢） 甘草（五分） 芒硝（二錢）
連翹、黃芩、山梔、薄荷（各一錢二分）、大黃（三錢）、甘草（五分）、芒硝（二錢）
原文
加薑三片煎服。如咽喉痛，加桔梗，荊芥。酒毒加黃連，乾葛，淡竹葉。咳而嘔，加半衄血。加當歸，赤芍，生地。小便淋瀝，加滑石，茯苓。風眩加防風，川芎，石膏。斑疹，加乾葛，荊芥，赤芍，防風，天花粉。咳嗽，加桑皮，杏仁，桔梗，款冬花。譫語發狂。
加生薑三片，煎服。如果咽喉痛，加桔梗、荊芥。酒毒加黃連、乾葛、淡竹葉。咳嗽而嘔吐，加半衄血。加當歸、赤芍、生地。小便淋瀝，加滑石、茯苓。風眩加防風、川芎、石膏。斑疹加乾葛、荊芥、赤芍、防風、天花粉。咳嗽加桑皮、杏仁、桔梗、款冬花。譫語發狂。
原文
碧雪 治積熱不行，口舌生瘡，心煩喉閉，並痰火神效。
碧雪，治療積熱不行，口舌生瘡，心煩喉閉，以及痰火，有神效。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。