(藏象論附帶臟腑圖形以及各經絡的補瀉、溫涼引經藥)
原文
岐伯曰:「東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝。其病駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥。其應四時上為歲星,是以春氣在頭也;其音角,其數入,其臭臊,是以知病之在筋也。其聲為呼,其變動為握,在志為怒。怒傷肝,悲勝怒;風傷筋,燥勝風;酸傷筋,辛勝酸。
岐伯回答:「東方青色之氣,與肝相通,開竅於眼睛,精氣內藏於肝。其病多為驚駭,其味屬酸,其類為草木,其畜為雞,其穀為麥。在四季上應歲星,所以春氣在頭部;其音為角,其數為八,其氣味為臊,因此知道病變在筋。其聲音為呼喊,其變動為握拳,在情志為怒。怒會傷肝,但悲能抑制怒;風能傷筋,但燥能勝風;酸能傷筋,但辛能勝酸。」
原文
南方赤色,入通於心,開竅於耳,藏精於心。其病在五臟,其味苦,其類火,其畜羊,其谷黍憂。在志為喜。喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱;苦傷氣,酸勝苦。
南方赤色之氣,與心相通,開竅於耳朵,精氣內藏於心。其病多在五臟,其味屬苦,其類為火,其畜為羊,其穀為黍。在情志為喜。喜會傷心,但恐能抑制喜;熱能傷氣,但寒能勝熱;苦能傷氣,但酸能勝苦。」
原文
中央黃色,入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其谷稷。其應四時上為鎮星,是以知病之在肉也;其音宮,其數五,其臭香。其聲為歌,在變動為噦,在志為思。思傷脾,怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷肉,酸勝甘。
中央黃色之氣,與脾相通,開竅於口,精氣內藏於脾,所以病變在舌根。其味屬甘,其類為土,其畜為牛,其穀為稷。在四季上應鎮星,因此知道病變在肌肉;其音為宮,其數為五,其氣味為香。其聲音為歌唱,其變動為噦逆,在情志為思。思會傷脾,但怒能抑制思;濕能傷肌肉,但風能勝濕;甘能傷肌肉,但酸能勝甘。」
原文
西方白色,入通肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病於在背;其味辛,其類金,其畜馬,其谷稻。其應四時上為太白星,是以知病之在皮毛也;其音商,其數九,其臭腥。其聲為笑,在變動為咳,在志為憂。憂傷肺,喜勝憂;熱傷皮毛,寒勝熱;辛傷皮毛,苦勝辛。
西方白色之氣,與肺相通,開竅於鼻子,精氣內藏於肺,所以病變在背部;其味屬辛,其類為金,其畜為馬,其穀為稻。在四季上應太白星,因此知道病變在皮毛;其音為商,其數為九,其氣味為腥。其聲音為笑,其變動為咳嗽,在情志為憂。憂會傷肺,但喜能抑制憂;熱能傷皮毛,但寒能勝熱;辛能傷皮毛,但苦能勝辛。」
原文
北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在溪。其味咸,其類水,其畜彘,其慄。在志為恐。恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝寒;咸傷血,甘勝咸。」
北方黑色之氣,與腎相通,開竅於前後二陰,精氣內藏於腎,所以病變在四肢關節。其味屬鹹,其類為水,其畜為豬,其穀為豆。在情志為恐。恐會傷腎,但思能抑制恐;寒能傷血,但燥能勝寒;鹹能傷血,但甘能勝鹹。」
黃帝說:「希望聽聞十二臟器相互之間的貴賤關係如何?」
原文
岐伯對曰:「心者,君主之官也,神明出焉;肺者,相傳之官,治節出焉;肝者,將軍之官,謀慮出焉;膽者,中正之官,決斷出焉;膻中者,臣使之官,喜樂出焉;脾胃者,倉廩之官,五味出焉;大腸者,傳導之官,變化出焉;小腸者,受盛之官,化物出焉;腎者,作強之官,伎巧出焉;三焦者,決瀆之官,水道出焉;膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。
岐伯回答說:「心臟,如同君主的官位,精神智慧由此產生;肺臟,如同輔助傳達的官位,治理調節由此產生;肝臟,如同將軍的官位,謀劃思慮由此產生;膽腑,如同中正的官位,決斷由此產生;膻中,如同臣使的官位,喜樂由此產生;脾與胃,如同糧倉的官位,五味營養由此產生;大腸,如同傳導的官位,糟粕變化由此產生;小腸,如同受盛的官位,消化物由此產生;腎臟,如同強壯的官位,技巧本領由此產生;三焦,如同疏通水道的官位,水液運行由此產生;膀胱,如同州都的官位,津液儲藏其中,經過氣化就能排出。」
原文
凡十二官,不得相失也。故主明則下安;以此而養生則壽,歿世不殆;以為天下則大昌。主不明,則十二官危;使道閉塞而不通,形乃大傷。以此養生則殃;為天下者,其宗大危。戒之!戒之!」
凡是這十二個官位,不能相互失去協調。因此君主明智則下屬安寧;以此來養生就能長壽,終身不會有危殆;以此來治理天下就能大興盛。君主不明智,那麼十二官就危險了;使道路阻塞不通,形體就會受到嚴重損傷。以此來養生就會遭殃;用來治理天下,其宗廟就會非常危險。警惕啊!警惕啊!」
原文
心形如未敷蓮花,重十二兩;中看七孔三毛,盛精汁三合;附脊第五椎。
心臟形狀像尚未盛開的蓮花,重量為十二兩;中間有七個孔洞、三根毛,容納精汁三合;附著於脊柱第五椎。
肝臟重量為四斤四兩;左邊三葉、右邊四葉,共計七葉;附著於脊柱第九椎。
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