原文
圓、扁、尖、長，乃金、水、火、木之體。金之形圓，水之形扁，火之形尖，木之形長。四者本來自然之體，而豈無體耶？各旺四時，中和之體也，乃土之體也。圓形中和，乃圓形內有土體也。
白話
圓、扁、尖、長，是金、水、火、木的本體。金的形狀是圓的，水的形狀是扁的，火的形狀是尖的，木的形狀是長的。這四者本來就是自然的本體，難道會沒有本體嗎？它們各自旺盛於四季，中和的本體，就是土的本體。圓形中的和，是因為圓形內部有土的本體。
卷之一
五運體性
卷之一5 句
原文
扁形中和，乃扁形之內有土也。而尖、長皆然。所謂土旺四時無不在也。四者之體固如此，而升降、浮沉、人為四者之性。急為木之性，聚為金之性，滲為水之性。亦道易雲：「本乎天，上者親上。本乎地者親下。」意同。
白話
扁形中的和，是因為扁形之內有土。而尖形、長形也都是如此。所謂土旺盛於四季而無處不在。四者的本體固然如此，而升降、浮沉，人為賦予四者的特性。急是木的特性，聚是金的特性，滲是水的特性。也如同《易經》所說：「本乎天者親上，本乎地者親下。」意思相同。
原文
其各部中，當認天陽地陰乃天地自然之本體。若地陰居上，而天陽在下，而陰郁陽當。
白話
在它們的各個部位中，應當認識到天陽地陰是天地自然的本體。如果地陰居於上方，而天陽處於下方，就會導致陰氣鬱結而陽氣阻滯。
原文
以散其陰邪，而復其天陽矣。
白話
以散去其陰邪，恢復其天陽。
原文
*圖（圖缺）*
白話
*圖（圖缺）*
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。