原文
岐黃之書，汗牛充棟，而婦科證治尤煩。然各家諸書非博而弗精，即約而未盡。苟非脈理通明，見識廣大者仍復茫然失據，更致傳信傳疑，此有書而不如無書也。顧胎產著名者非無其人，但延請而始能測病之源，臨症而後定藥之性，甚有薪傳失實，貽誤堪虞。夫胎產為居家恆有之事，荒陬僻壤，安能盡覓良醫，而昏夜倉皇頃刻難求藥餌，誠可慨焉！僕憫世之艱，忘己之拙，合刊是編上卷，為昔人潛寓□提，得其全璧，多述調經種子，胎前臨產之說，症治方書瞭如指掌。中卷則獨宗生化湯為主，而按症加減，詳述臨產及產後諸調理事宜，毫無遺義。下卷則類及葉老人調經種子，陰陽仙棗胎息立成，及倪涵初先生痢瘧永效方，一併公世而兮。顏其目曰《寧坤秘笈》，末則直書曰《經驗良方》。倘家執是編，體察陰陽，於未孕欲孕之先，按治胎元於臨產即產之後，是不特婦科秘術和盤托出而失傳，貽誤之弊。殆可無憂。其視博而未精，約而未盡者相去為何如哉！至末卷經驗諸方，珍藏尚多，此僅吉光片羽，統俟續刻，俾得共觀全豹云。
白話
岐黃的醫書，多得用牛車裝、用屋子堆，而婦科疾病的診治尤其繁雜。然而各家著作，不是廣博卻不精細，就是簡約卻不完備。如果不是脈理通達明瞭、見識廣博的人，仍然會茫然不知所措，甚至導致傳播可信或可疑的內容，這樣有書還不如沒有書。談到胎產方面有名的醫生並非沒有，但必須延請他們才能推測病因，臨證之後才能確定藥性，甚至有醫術傳承失實，造成失誤令人擔憂。胎產是家庭中經常發生的事，偏遠鄉村，哪裡能都找到好醫生？何況在昏暗夜晚匆忙之間，片刻難以求得藥物，實在令人感慨！我憐憫世人的艱難，忘了自己的笨拙，合刊了這本書的上卷，是前人潛心隱藏而得到的完整內容，多敘述調經種子、胎前臨產的理論，病症治法與方書清楚明瞭如指掌。中卷則專門以生化湯為主，根據症狀加減，詳細敘述臨產及產後各種調理事宜，毫無遺漏。下卷則涉及葉老人的調經種子、陰陽仙棗胎息立成，以及倪涵初先生的痢疾瘧疾永效方，一併公諸於世。書名叫做《寧坤秘笈》，末尾則直接寫上《經驗良方》。如果家家都能持有這本書，體察陰陽，在未孕或想懷孕之前，按法治療胎元，在臨產或產後立即處理，那麼不僅婦科秘術能全部托出而不失傳，還可以避免失誤的弊病，大概可以無憂了。這比起那些廣博卻不精細、簡約卻不完備的書，相差多遠啊！至於末卷的經驗諸方，珍藏的還很多，這裡只是吉光片羽，統統等待續刻，讓大家都能看到全貌。