原文
泄瀉者，寒也。吞酸者，火也。似乎寒熱殊而治法宜異矣。不知吞酸雖熱，由於肝氣之鬱結；泄瀉雖寒，由於肝木之克脾。苟一方以治木鬱，又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣。不若一方而兩治之為愈也。方用：
白話
腹瀉的病，屬於寒。吞酸的病，屬於火。看起來寒熱不同，所以治法應該不同。不知道吞酸雖然是熱，由於肝氣鬱結；腹瀉雖然是寒，由於肝木克脾土。如果用一個方子來治療肝鬱，另一個方子來培補脾土，脾土必定大崩，肝木必定大傷。不如用一個方子同時治療兩者更好。方劑如下：
兩病同治門
泄瀉又吞酸
兩病同治門4 句
原文
柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茯苓（三錢） 陳皮（五分） 車前子（一錢） 神麯（五分） 甘草（五分）
白話
柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茯苓（三錢） 陳皮（五分） 車前子（一錢） 神麯（五分） 甘草（五分）
原文
水煎服。
白話
用水煎煮服用。
原文
〔此方之奇絕，在白芍之妙。蓋白芍乃肝經之藥，最善〕舒肝木之郁，木鬱一舒，上不克胃，而下不克脾。方中又有茯苓、車前子以分消水濕之氣，則水盡從小便出，何有餘水以吞酸，剩汁以泄瀉哉？〔況又有半夏、神麯之消痰化粕，此一（合也）治而有分治之功，世人未盡知也。〕
白話
〔此方的奇妙之處，在於白芍的妙用。因為白芍是肝經的藥物，最擅長〕疏解肝木的鬱滯，肝鬱一旦舒解，上不克制胃，下不克制脾。方中又有茯苓、車前子來分消水濕之氣，則水全部從小便排出，哪裡還有餘水導致吞酸、剩餘水液導致腹瀉呢？〔況且又有半夏、神麯來消痰化食滯，這一個（合也）治而有分治的功效，世人還沒有完全了解啊。〕
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