原文
腎,水臟也。心，火臟也。是心、腎二經為仇敵，似乎不宜牽連而一治之。不知心，腎雖相剋而實相須，無心之火則成死灰，無腎之水則成冰炭。心必得腎氣以滋養，腎必得心火而溫暖。如人驚惕不安，夢遺精泄，豈非心腎不交乎？人以驚惕不安為心之病，我以為腎之病；人以夢遺精泄為腎之病，我以為心之病。非顛倒也，實有至理焉。方用：
腎臟，是水臟。心臟，是火臟。這樣看來，心、腎二經是仇敵，似乎不應該牽連在一起治療。但不知道心、腎雖然相剋，實際上互相依賴。沒有心火，就會成為死灰；沒有腎水，就會成為冰炭。心必須得到腎氣來滋養，腎必須得到心火來溫暖。比如人驚惕不安、夢遺精泄，難道不是心腎不交嗎？人把驚惕不安認為是心病，我認為是腎病；人把夢遺精泄認為是腎病，我認為是心病。這不是顛倒，實際上是有很深道理的。方用：
原文
熟地（五兩） 山萸（三兩） 山藥（三兩） 人參（三兩） 白朮（五兩） 芡實（五兩） 茯神（三兩） 菖蒲（一兩） 炒棗仁（三兩） 遠志（一兩） 五味子（一兩） 麥冬（三兩） 柏子仁（三兩）
熟地（五兩）、山萸（三兩）、山藥（三兩）、人參（三兩）、白朮（五兩）、芡實（五兩）、茯神（三兩）、菖蒲（一兩）、炒棗仁（三兩）、遠志（一兩）、五味子（一兩）、麥冬（三兩）、柏子仁（三兩）
原文
此方之妙，治腎之藥少於治心之味。蓋心君寧靜，腎氣自安，腎氣既安，何至心動？此治心正所以治腎，而治腎正所以治心也，所謂心腎相依。
這個方子的妙處在於，治腎的藥物少於治心的藥物。因為心君寧靜，腎氣自然安穩；腎氣既已安穩，怎麼會導致心動？這是治心正是為了治腎，而治腎也正是為了治心，這就是所謂的心腎相依。
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