濟世神驗良方

氣症門

氣症門

氣症門13
原文
悍怒不息之謂氣,觸動七情何所治,古人作用七氣湯,厚朴、陳皮為上劑。木香半夏大腹皮,蘇子茯苓甘草配。枳殼桔梗加生薑,金䤭同煎取下氣。
白話
暴躁憤怒而不停止稱為氣,觸動七情該如何治療,古人使用七氣湯,厚朴、陳皮是主要的藥物。配以木香、半夏、大腹皮,蘇子、茯苓、甘草配合。枳殼、桔梗加上生薑,與金箔一起煎煮來降下氣。
原文
走氣痛者又一方,五兩草烏三兩姜,靈脂羌活芎歸芷,醋煮自然銅乳香,各稱二兩丸滴水,外面為衣百草霜,每服百粒桐子大,送下全憑酒與湯。
白話
氣走竄疼痛的另外一個藥方,五兩草烏三兩生薑,五靈脂、羌活、川芎、當歸、白芷,用醋煮自然銅、乳香,各稱二兩做成丸劑滴水,外層用百草霜作衣,每次服用一百粒如桐子大小,用酒或湯送服。
原文
古四七湯 治喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七氣,結成痰涎,狀如破絮,或如梅核,在喉中咯不出,噎不下;或脘中痞滿;或痰涎壅盛,上氣喘結;或痰飲中阻,嘔逆噁心。半夏五兩 茯苓四兩 厚朴三兩 紫蘇二兩
白話
古四七湯治療喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七種情志之氣,凝結成痰涎,形狀如破碎的棉絮,或者像梅核,在喉嚨中吐不出來、咽不下去;有的胸脘痞滿;有的痰涎壅盛,上氣喘急凝結;有的痰飲阻滯中焦,嘔逆噁心。半夏五兩、茯苓四兩、厚朴三兩、紫蘇二兩。
原文
薑棗煎服。梅核氣,加桔梗、枳實(一方加檳榔);思慮過度,小便白濁,此方下青州白丸子最妙;婦人惡阻,亦宜服之,半夏用薑汁製,加參、桂、芍名七氣湯。
白話
用生薑、大棗煎煮服用。梅核氣,加桔梗、枳實(另一方加檳榔);思慮過度,小便白濁,用此方配合青州白丸子最妙;孕婦惡阻,也適宜服用,半夏用薑汁炮製,加人參、桂枝、芍藥名為七氣湯。
原文
分心氣飲 治抑鬱之氣,留滯不散,胸膈痞滿悶,脅肋虛脹,噫氣吞酸,噁心頭眩,口苦舌乾,飲食減少,大腸虛閉等證。
白話
分心氣飲治療抑鬱之氣,留滯不散,胸膈痞滿悶痛,脅肋虛假脹滿,噯氣吞酸,噁心頭暈,口苦舌乾,飲食減少,大腸虛閉等證。
原文
紫蘇二兩 青皮 陳皮 大腹皮 桑白皮 羌活各五錢 半夏 木通各三錢半 赤芍三錢 官桂 甘草各二錢半
白話
紫蘇二兩,青皮、陳皮、大腹皮、桑白皮、羌活各五錢,半夏、木通各三錢半,赤芍三錢,官桂、甘草各二錢半。
原文
分五劑薑棗燈心煎服。性急加柴胡;多怒加黃芩;食少加砂仁、神麯;咳嗽加桔梗、半夏;痞甚,加枳實、香附;三焦不和,加烏藥;氣閉,加萊菔子、枳殼;上焦熱盛,加黃芩;下焦熱盛,加梔子;翻胃,加沉香(磨服);水氣面浮,加豬苓、澤瀉、車前、木瓜、葶藶、麥冬;氣成塊,加三稜、莪朮。餘論
白話
分五劑用生薑、大棗、燈心草煎煮服用。性情急躁加柴胡;容易發怒加黃芩;食慾減少加砂仁、神麯;咳嗽加桔梗、半夏;痞悶嚴重加枳實、香附;三焦不和加烏藥;氣閉加萊菔子、枳殼;上焦熱盛加黃芩;下焦熱盛加梔子;翻胃加沉香(磨汁服用);水氣導致面部浮腫,加豬苓、澤瀉、車前、木瓜、葶藶、麥冬;氣聚成塊加三稜、莪朮。
原文
軒岐論,諸痛皆因於氣,遂有九氣之說。其言曰:喜則氣緩,怒則氣上,悲則氣消,思則氣結,恐則氣下,寒則氣收,暑則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗。劉宗厚曰:護其表,行其里,生生者氣也。
白話
軒轅、岐伯論述,諸般疼痛都因為氣機失調,於是有九氣的說法。說:喜悅則氣緩,憤怒則氣上逆,悲傷則氣消散,思慮則氣凝結,恐懼則氣下陷,受寒則氣收斂,受暑則氣外泄,驚嚇則氣紊亂,操勞則氣耗損。劉宗厚說:防護體表,通行體內,使生命生生不息的就是氣。
原文
五志極,而火起焉,後世概用香辛燥熱之劑非也。
白話
五種情志達到極致,就會產生火邪,後世概用芳香辛燥的熱性藥物是不對的。
原文
且經言高者抑之,下者舉之,寒者熱之,熱者寒之,驚者平之,勞者溫之,結者散之,喜以恐勝之,悲以喜勝之。
白話
而且經書說:氣上逆的抑制它,氣下陷的提升它,受寒的用溫熱來驅散,發熱的用寒涼來冷卻,驚悸的使之平靜,操勞的使之溫養,氣結的使之散開,以恐懼來戰勝過喜,以喜悅來戰勝過悲。
原文
九氣治各不同,如枳殼利肺氣,多服損胸中至高之氣;青皮瀉肝氣,多服損真氣。
白話
九種氣的治療各不相同,例如枳殼能利肺氣,但多服會損傷胸中至高的正氣;青皮能瀉肝氣,多服會損傷真氣。
原文
與夫木香行中下焦氣,香附快滯氣,陳皮泄逆氣,紫蘇散表氣,厚朴瀉衛氣,檳榔瀉至高之氣,藿香行胃氣,沉香升降真氣,腦麝散真氣,各有所宜,醫者不可不辨。
白話
以及木香通行中下焦氣機,香附快速消除滯氣,陳皮宣泄逆氣,紫蘇解散表氣,厚朴瀉去衛氣,檳榔瀉至高部位的氣,藿香通行胃氣,沉香使真氣升降,腦麝散開真氣,各有適宜之處,行醫者不可不分辨清楚。
原文
上歌訣酌其中而定,臨時尚當審病勢,隨經所用之。加減正氣散見臌脹。青州白丸子見中風。
白話
以上歌謠是斟酌其中要義而訂立,臨證時尚當審察病勢,依據病變所屬經絡而隨證選用。加減正氣散見於臌脹門,青州白丸子見於中風門。